وذِكْر الرِّجَال فِي هَذَا الْحَدِيث لَا مَفْهُومَ لَهُ بَلْ يَشْتَرِك النِّسَاء مَعَهُمْ فِيمَا ذُكِرَ ، إِلَّا إِنْ كَانَ الْمُرَاد بِالْإِمَامِ الْعَادِل الْإِمَامَة الْعُظْمَى ، وَإِلَّا فَيُمْكِنُ دُخُول الْمَرْأَة حَيْثُ تَكُون ذَاتَ عِيَالٍ فَتَعْدِلُ فِيهِمْ . وَتَخْرُج خَصْلَة مُلَازَمَة الْمَسْجِد لِأَنَّ صَلَاة الْمَرْأَة فِي بَيْتِهَا أَفْضَل مِنَ الْمَسْجِد ، وَمَا عَدَا ذَلِكَ فَالْمُشَارَكَة حَاصِلَةٌ لَهُنَّ ، حَتَّى الرَّجُل الَّذِي دَعَتْهُ الْمَرْأَة فَإِنَّهُ يُتَصَوَّر فِي اِمْرَأَة دَعَاهَا مَلِكٌ جَمِيل مَثَلًا فَامْتَنَعَتْ خَوْفًا مِنَ اللَّه تَعَالَى مَعَ حَاجَتهَا ، أَوْ شَابّ جَمِيل دَعَاهُ مَلِكٌ إِلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ اِبْنَتَهُ مَثَلًا فَخَشِيَ أَنْ يَرْتَكِبَ مِنْهُ الْفَاحِشَة فَامْتَنَعَ مَعَ حَاجَته إِلَيْهِ [1] .

أهم المصادر

1.القرآن الكريم خط عادي

2.تفسير ابن كثير ط دار القلم - دار طيبة للنشر والتوزيع- الشاملة 2 -موقع التفاسير

3.تفسير القرطبي دار عالم الكتب، الرياض، المملكة العربية + الشاملة 2+موقع التفاسير

4.تفسير الظلال - موقع التفاسير

5.مسند أحمد بن حنبل ط- موسوعة الأزهر - المكنز

6.صحيح البخاري ط- موسوعة الأزهر - المكنز

7.صحيح مسلم ط- موسوعة الأزهر - المكنز

8.سنن أبي داود - موسوعة الأزهر - المكنز

9.سنن الترمذي - موسوعة الأزهر - المكنز

10.سنن النسائي - موسوعة الأزهر - المكنز

11.سنن ابن ماجة - موسوعة الأزهر - المكنز

12.سنن الدارمي- موسوعة الأزهر - المكنز

13.موطأ الإمام مالك - موسوعة الأزهر - المكنز

14.السنن الكبرى للبيهقي= موسوعة الأزهر - المكنز

15.شعب الإيمان للبيهقي الشاملة 2= جامع الحديث النبوي

16.معجم الطبراني الكبير =أبو المعاطي

(1) - فتح الباري لابن حجر - (ج 2 / ص 485)