104 ] في معنى ( الأخدود ) و [ 105 ] في معنى ( الصاخة ) و [ 161 ] في معنى ( فك رقبة ) و [ 193 ] في معنى ( فدمدم ] و [ 256 ] في معنى [ وتبتل إليه ] و [ 280 ] في معنى( يُصْحَبون ) و [ 302 ] في معنى ( ننجيك ببدنك ) و [ 394 ] في معنى ( ورتل القرآن ) و [ 406 ] في معنى ( على النار يُفْتنون ) و [ 417 ] في معنى ( الحنث ) و [ 503 ] في معنى ( داحضة ) و [ 541 ] في معنى ( أفنضرب عنكم الذكر صفحًا ) و [ 576 ] في معنى ( أوحى وو حيًا ) و [ 606 ] في معنى ( لها خاضعين ) و [ 618 ] في معنى ( وما ينبغي للرحمن ) .

وانظر في الجزء الثاني من الجمهرة الصفحات التالية:

[ 728 ] في معنى ( العشار عطلت ) و [ 739 ] في معنى ( ماء ثجاجًا ) و [ 775 ] في معنى ( إن بيوتنا عورة ) و [ 836 ] في معنى ( بسلطان مبين ) و [ 877 ] في معنى ( فاستعصم ) و [ 929 ] في معنى ( الوادي المقدس ) .

"وأما ما عزاه إلى أبي عبيدة بالمعنى ، حيث قال أبو عبيدة بنحوه ، فمن أمثلته:"

1.قوله: ( وفسر أبو عبيدة قوله جل وعز: { حَمَإٍ مَسْنُونٍ } [1] أي: سائل والله أعلم ) [2] . ونَصّ كلام أبي عبيدة: ( مصبوب ) [3] .

2.وقوله: ( وفي التنزيل: { مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ } [4] قال أبو عبيدة: خَسِرَها والله أعلم ) [5] . أما نَصّ ما قال أبو عبيدة: ( أي: أهلك نفسه وأوبقها .. ) [6] .

ولمزيد من الأمثلة على هذا القسم:

انظر في الجزء الأول من جمهرة اللغة الصفحات التالية:

(1) 1 ) الحجر: 26 .

(2) 2 ) انظر: جمهرة اللغة 1 / 135 .

(3) 3 ) انظر: مجاز القرآن 1 / 351 .

(4) 4 ) البقرة: 130 .

(5) 5 ) انظر: جمهرة اللغة 2 / 849 .

(6) 6 ) انظر: مجاز القرآن 1 / 56 .