الله عليه وسلم - المدينة قال:"كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرًًا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". [1]

وأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - المسلمين باطلاق اللحى مخالفة للمجوس والمشركين، فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس". [2]

كما نقل ابن عمر - رضي الله عنهما - عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"خالفوا المشركين، احفوا الشوارب وأوفوا اللحى". [3]

وقد ميز الرسول - صلى الله عليه وسلم - جماعة المسلمين عن اليهود فأمرهم بالصلاة في خفافهم، فقد جاء عن شداد بن أوس أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم وخفافهم". [4]

كما قصد الرسول - صلى الله عليه وسلم - قصدا إلى مخالفة اليهود عندما أخبره حبر منهم أنهم لا يقعدون حتى توضع الجنازة في اللحد، فقد ورد عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اتبع الجنازة لم يقعد حتى توضع في اللحد، فعرض له حبر، فقال: هكذا تصنع يا محمد، فجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: (خالفوهم) . [5]

كما جاء الإعلان عن الصلاة في الشرع مخالفا لصورتي الإعلان عنها عند اليهود والنصارى، فجاء عن ابن عمر قال:"كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات، وليس ينادي بها أحد، فتكلموا يوما في ذلك، فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود، قال: فقال: عمر بن الخطاب"

(1) رواه النسائي في سننه كتاب صلاة العيدين باب أعياد الجاهلية. وقد أورده الشيخ الألباني في صحيح النسائي (1465) .

(2) رواهما مسلم في صحيحه. باب خصال الفطرة (1/ 153) .

(3) رواهما مسلم في صحيحه. باب خصال الفطرة (1/ 153) .

(4) رواه أبو داود في سننه. كتاب الصلاة. باب لبس النعال في الصلاة.

(5) رواه الترمذي في سننه، كتاب الجنائز. باب كتاب الجلوس قبل أن توضع الجنائز.