حديث آخر

[4] 31 - وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا أحمد بن عبدالله، نا يوسف بن بحر، ثنا المسيب بن واضح، نا مبشر بن إسماعيل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء» .

[5] 32 - قال: وأنبأ أبو أحمد، ثنا محمد بن تمام، نا المسيب بن واضح، نا مبشر، فذكره بإسناده مثله موقوفًا.

فهذا حديث مختلف فيه على المسيب بن واضح، وهو واهم فيه في موضعين: في ذكر ابن عباس، وفي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، والمحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع، كذا رواه هقل بن الزياد، والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، وكذلك رواه شيبان النحوي، وعلي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، وكان المسيب رحمنا الله تعالى وإياه كثير الوهم.

ورواه عبدالله بن محرر، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، من قول ابن عباس، وعبدالله بن محرر متروك.

وروي بإسناد ضعيف، عن أبان بن أبي عياش، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعًا، وإبان متروك.

قال أبو الحسن الدارقطني [1] -فيما أخبرنا أبو بكر بن الحارث عنه-: المحفوظ أنه من قول عكرمة، غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا إلى ابن عباس [2] .

قال الشيخ رحمه الله تعالى: وقد روى الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه كان لا يرى بأسًا بالوضوء من النبيذ.

(1) - في السنن: (1/ 75)

(2) قلت: قال الذهبي: كما في» التنقيح « (1/ 43) مع التحقيق هذا منكر، وقال ابن الجوزي: ليس في هذه الأحاديث شيء يصح، وذكر أن حديث ابن عباس وهم، والمحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا إلى ابن عباس، ونقل هذا القول عن الدارقطني.