من مواليد ميورقة ، ومن طلائع المستشرقين ، ومن الرهبان الفرنسيسكانيين ، أسلم وتسمى بعبد الله بن علي ، وتوفي بتونس ، ومن آثاره:"تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب"معتمدا فيه على آراء ابن حزم (1) ، وبإسلامه لا يعد من المستشرقين المنصرين ، بل لا يعد من المستشرقين ؛ لأن إسلام المستشرق يدخله في عداد علماء المسلمين (2) .

توما الإكويني ( 1225 - 1274 م ) .

ألماني ، من طلائع المستشرقين ، وتعلم في دير مونتي كاسينو للرهبان البندكتيين ، ثم انضم إلى الرهبان الدومنيكيين ، وتعلم على ألبر الكبير ، وأحرز لقب أستاذ في اللاهوت ، وحاضر في البلاط البابوي عشرين عاما ، توفي قاصدا ليون لحضور مجمعها وكان قد أعلن قديسا بعد أن اتهم بالخروج من الدين لاهتمامه بالفلسفة ودفاعه عن أرسطو وابن رشد ، ومن آثاره: خلاصة المذهب الكاثوليكي ضد الوثنيين (3) .

تيستا ، الأب ( م 1923 م ) .

إيطالي من الرهبان الكبوشيين (4) ، دراساته العليا في الإنجيل واللاهوت ، ولا سيما العهد القديم ، وبخاصة سفر التكوين ، التحق بمعهد دراسات الكتاب المقدس ، ومن آثاره: الرموز عند اليهود المتنصرين ، والناصرة في عهد اليهود المتنصرين (5) .

تيري ، الأب ( ق 20 ) .

(1) نجيب العقيقي: المستشرقون - المرجع السابق - 1: 123 - 124 .

(2) علي بن إبراهيم النملة: إسهامات المستشرقين في نشر التراث العربي الإسلامي ، دراسة تحليلية ونماذج من التحقيق والنشر والترجمة - الرياض: المؤلف ، 1417 هـ - 1996 م - ص 91 .

(3) نجيب العقيقي: المستشرقون - مرجع سابق - 1: 117 - 118 .

(4) يعد الكبوتشيون من أقدم البعثات التنصيرية التي وصلت إلى سوريا سنة 1625 م ، وإدارتها فرنسية بحتة ، وأتباعها من الكاثوليك ، ومهدوا للاستعمار الفرنسي . انظر: طلال عتريسي: البعثات اليسوعية - مرجع سابق - ص 165 .

(5) نجيب العقيقي: المستشرقون - مرجع سابق - 3: 264 .