وفي النِّصْفِ الثَّاني منه تَرْجَمَ له ابنُ النَّديم (كان حيًا سنة 377 هـ) في الفهرست (1) .

وأمَّا في القرنِ الخامس فترجمَ له الخطيبُ البغداديّ (ت 463 هـ) في تاريخِ بغداد (2) ترجمةً أطولَ مِن تَرَاجِمِ سَابِقيهِ، وقد اعْتَمَدَ عليه واسْتَفَادَ مِنْهُ مَن تَرْجَمَ لَهُ بَعْدَهُ.

وفي القَرْنِ السَّادِس تَرْجَمَ لَهُ السَّمْعَانِي (ت 562 هـ) في كِتَابِ الأَنْسَابِ (3) .

وأما في القَرْنِ السَّابِع فَقَد ذَكَرَهُ ابنُ الأثير (ت 630 هـ) في الكَامِلِ (4) في وَفَيَاتِ سنة 230 هـ ونَسَبَ إِليه كتابَ الطبقاتِ.

كما ذكره الإمام النَّووي (ت 676 هـ) في تهذيبِ الأسماءِ واللغاتِ (5) باختصارٍ.

وترجم له ابنُ خَلِّكَان (ت 681 هـ) في وفيات الأعيان (6) ، وأكثرُ ترجمتِهِ مأخوذةٌ عن الخطيب البغدادي.

وفي القرنِ الثامن ترجم له الْمِزِّي (ت 742 هـ) في تهذيبِ الكمال (7) .

كما تَرْجَم لَهُ ابن عبد الهادي (ت 744 هـ) في طبقات علماء الحديث (8) والذهبي (ت 748 هـ) في عدد من كتبه (9) ، والصَّفَدي (ت 764 هـ) في الوافي بالوفيات (10) ، واليافعي (ت 768 هـ) في مرآة الجِنَان (11) ،وابن كثير (ت 744 هـ) في البداية والنهاية (12) .

وهم في نَقْلهم من تَاريخِ بغداد بين مُخْتَصِرٍ وَمُوَسِّعٍ.

ــــــــــــــــــــ

(1) انظر: الفهرست ص 158

(2) انظر: تاريخ بغداد 5/ 320

(3) انظر: الأنساب 5/ 8

(4) انظر: الكامل 5/ 272

(5) انظر: تهذيب الأسماء واللغات 1/ 6

(6) انظر: وفيات الأعيان 4/ 351

(7) انظر: تهذيب الكمال 25/ 255

(8) انظر: طبقات علماء الحديث 2/ 73

(9) انظر: سير أعلام النبلاء 10/ 664، تذكرة الحفاظ 2/ 425، العير في خبر من غبر 1/ 320، ميزان الاعتدال 3/ 560.

(10) انظر: الوافي بالوفيات 3/ 88

(11) انظر: مرآة الجنان 2/ 100

(12) انظر: البداية والنهاية 10/ 303