[103] الإصابة (2/ 598)

[104] سيرة ابن هشام (1/ 435) .

[105] أسد الغابة (1/ 422) .

[106] البخاري (2907) ومسلم (1768) .

[107] أخرجه الترمذي (1582) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي في الكبرى (8679) .

[108] مستدرك الحاكم (3/ 254) .

[109] البخاري (3592) ومسلم (2461) .

[110] أخرجه البخاري (5498) عن البراء ابن عازب رضي الله عنه قال: أهدي للنبي ص ثوب حرير، فجعلنا نلمسه ونتعجب منه، فقال النبي ص: أتعجبون من هذا قلنا: نعم قال: مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا. وأخرجه كذلك مسلم (2469) من حديث أنس.

[111] يُنظر: الإستيعاب (1/ 181) ، أسد الغابة (1/ 442) ، الإصابة (3/ 84) .

وأما البشارة له بالجنة، فهي شهادة النبي ص بكون مناديله رضي الله عنه في الجنة خير وأحسن من الحرير. وفي الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما ومَرَّ معنا قريبًا.

[112] سيرة أعلام النبلاء (1/ 538) .

[113] تهذيب الأسماء (1/ 318) .

[114] انظر: سير أعلام النبلاء (1/ 512) .

[115] أخرجه عبد الرزاق مختصرًا (1/ 48) ، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 175) ، والرواية المذكورة في الكتاب هنا من سير أعلام النبلاء (1/ 550) .

[116] المعجم الكبير للطبراني (6/ 235) .

[117] أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 208) . وجاء في هامش السير (1/ 553) تعليق المحقق بقوله: أديفيه: أي اخلطيه، والتور: إناء من صفر أو حجارة يوضع فيه الماء.

[118] سير أعلام النبلاء (1/ 556) .

[119] العلل (5/ 191 رقم 1912) ونص عبارة الكتاب: قال أبي: يقول سنان في هذا الحديث عن جعفر عن ثابت أحسبه عن أنس، وقال مرة: عن ثابت عن أبي عثمان، وخلط فيه، وهذا أشبه مرسل.

[120] الترمذي (2847) . والنسائي (2873) .

[121] أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الأثار (2/ 461) والطبراني في المعجم الكبير (204 قطعة من المفقود) وقال الهيثمي في المجمع (8/ 42) : رواه الطبراني ورجاله ثقات إلا أن مدرك بن عمارة لم يدرك ابن رواحة أه. كلام الهيثمي. وليس عندهما زيادة هشام بن عروة.

[122] انظر: سبل الهدى والإرشاد (4/ 337) .

[123] صحيح البخاري (1155) .