[31] رواه أحمد (1629) ، وابن ماجة (133) ، والنَّسَائي في الكبرى (8137) من طريق صدقة النخَعي. قال: حدثني جدِّي رياح بن الحارث، فذكره.

[32] رواه الترمذي (3748) ، والنَّسَائي في الكبرى (8139) من طريق عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، فذكره.

[33] العشرة المبشرون بالجنة قبسات ولمحات د. أحمد سيد أحمد علي، من اصدارات مبرة الآل والأصحاب.

[34] يُنظر: إيضاح المكنون للبغدادي (2/ 130 410) ، الرسالة المستطرفة للكتاني (6/ 30) ، معجم المؤلفين لعمر كحالة (10/ 196) .

[35] يُنظر: البداية والنهاية لابن كثير (11/ 35) .

[36] الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم (2/ 172) .

[37] انظر: درة الحجال (1/ 34) للقاضي المكناسي.

[38] يُنظر: شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (2/ 538) . وقد نقل هذه الأقوال الثلاثة شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه النبوات (1/ 154) وقال في الثالث: وقيل يشهد به لمن = ... = استفاض عند الأمة أنه رجل صالح كعمر بن عبد العزيز والحسن البصري وغيرهما، وكان أبو ثور يشهد لأحمد بن حنبل بالجنة.

[39] انظر: شرح صالح آل الشيخ على العقيدة الطحاوية (459 - مفرغ) بتصرف يسير.

[40] الفصل في الملل والأهواء والنحل (4/ 52) .

[41] الحديث عند النسائي في الكبرى (6/ 464) بلفظ: لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة.

[42] أخرجه البخاري (1095) ومسلم (6557) من حديث علي رضي الله عنه ضمن قصة طويلة وفيه: ... وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر ... وعند أحمد (13/ 322) وأبي داود (4656) من حديث أبي هريرة مرفوعًا: إن الله عز وجل اطلع على أهل بدر ... أي بالجزم، وقال الحافظ في الفتح (7/ 380) بعد أن ذكر روايته (لعل الله اطلع) : لكن قال العلماء: إن الترجي في كلام الله وكلام رسوله للوقوع، ثم أشار إلي رواية أحمد وأبي داود السابقة التي جاءت بالجزم.

[43] سورة التوبة الآية «100» .

[44] سورة التوبة الآية «100» .

[45] سورة التوبة الآية «100» .

[46] انظر: شرح الشيخ ابن جبرين على العقيدة الطحاوية (مفرغ) .

[47] يُنظر: الفصل في الملل والأهواء والنحل (4/ 52) ، مجموع الفتاوى لابن تيمية (11/ 518) ، شرح العقيدة الطحاوية لابن جبرين (3/ 47) ، وللراجحي (ص 274) ، إتحاف السائل لصالح آل الشيخ (ص 457) .

[48] سورة مريم الآية $71#.

[49] سورة مريم الآية $72#.

[50] رواه أحمد في المسند (27087) واسحاق بن راهويه في مسنده (1986) وله شواهد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عند أبي داود (4655) والترمذي (3860) ، وعن علي رضي الله عنه عند البخاري (6540) ومسلم (6557) .

[51] يُنظر: أسد الغابة لابن الأثير (1/ 147) ، الإصابة لابن حجر العسقلاني (2/ 282) . والحديث أخرجه: البخاري (2808) ، ومسلم (1900) ، والنَّسائي في الكبرى (8652) .

[52] سنن أبي داود (2539) .

[53] المستدرك (2533) .

[54] أخرجه الحاكم في المستدرك (5238) وأبو نعيم في حلية الأولياء (1/ 149) واللفظ لأبي نعيم.

[55] رواه البخاري (3544) ، والترمذي (3656) .