المطلب الرابع: حكم إرسال السلام إلى النبي (من بعد مع الغير.

المطلب الخامس: حكم السلام على النبي (من بعد وهو داخل المسجد النبوي.

المطلب السادس: صيغة السلام على النبي (وصاحبيه.

المطلب السابع: هيئة المسلم عند الزيارة ومذاهب العلماء في ذلك.

المطلب الثامن: تحري الدعاء عند القبر الشريف وأقوال العلماء في ذلك.

المطلب التاسع: التردد على القبر لأجل السلام على النبي (وصاحبيه.

المطلب العاشر: المخالفات التي تحدث من بعض الزوار أو بعض المصلين عمومًا.

المطلب الأول: الأحاديث الواردة في فضل المسجد النبوي والصلاة والتعلم فيه.

لا شك أن فضائل المسجد النبوي الشريف لا يمكن حصرها لأنه منبع الإيمان ومهبط الوحي ومؤسسه رسول الله (بأمر من الله، وكان يتردد عليه فيه جبريل،

قال الله تعالى (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (( النجم:3) (إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (( النجم:4) وإليك بعض الأحاديث الواردة في فضله:

1 -عن أبي هريرة (عن النبي (قال: لا تشد الرحال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول (، ومسجد الأقصى [1] .

(1) أخرجه البخاري في كتاب فضل الصلاة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة رقم (1189) 1/ 367، ومسلم في كتاب الحج باب سفر المرأة مع محرم إلى حج أو غيره رقم (1338) 2/ 975 - 976، وأبو داوود في كتاب المناسك، باب في إتيان المدينة رقم (2033) 2/ 216، والنسائي في كتاب المساجد، باب ما تشد الرحال إليه رقم (700) 2/ 37، وفي السنن الكبرى رقم (779) 1/ 258، وابن ماجة في كتاب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس رقم (1409) 1/ 452، وأحمد 2/ 238، 234، 278، 501، والدارمي رقم (1421) 1/ 389، وابن أبي شيبة 3/ 418 - 419، وعبد الرزاق رقم (9158) 5/ 132، والحميدي رقم (943) 2/ 421، والطيالسي رقم (1348) ص 192، ورقم (2506) ص 327، وابن حبان رقم (1619) 4/ 498، والطبراني في الأوسط رقم (5110) 5/ 211.