لذا فسنتطرق في البداية إلى ذكر الأحاديث النبوية الشريفة التي تبين لنا مفهوم الجنابة ثم نذكر بعد ذلك ما قاله العلماء عن معنى الجنابة لغة وشرعًا، ثم نستعرض ما جاء به العلماء من آراءٍ وتفسيرات حول اسم الجنابة، ونوضح كيف أن هذه التفسيرات تتفق مع مضمونها الذي أشارت إليه الأحاديث النبوية الشريفة المتعلقة بهذا الشأن، لنكشف بعد ذلك عنصر الإعجاز العلمي في هذا الاسم.

تدل الأحاديث النبوية الشريفة أن لفظة الجنابة هي اسم لشيء يخرج من داخل الجسم بعد المواقعة الجنسية والاحتلام أو خروج المني ليستقر تحت كل شعرة من بشرة الجسم أو عليها. فقد روى الإمام أبو داوود في السنن [1] :

(1) سنن أبي داوود،ج1،كتاب الطهارة، باب الغسل من جنابة، حديث رقم (248) . وقد ضعف الشيخ الألباني الحديث لضعف رواية الحارث بن وجيه، غير أن الحديث قد روي بطرقٍ أخرى وأسانيد أخرى مختلفة، إذ ورد الحديث في مصنف عبد الرزاق ج 1,ص262.

عن عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (تحت كل شعرة جناية فبلوا الشعر وأنقوا البشر) . وورد أيضًا في مصنف ابن أبي شيبة , ج1,ص96: حدثنا أبو داود عن قرة عن الحسن قال تحت كل شعرة جنابة، قال: وقال أبوهريرة أما أنا فأبل الشعر وأنقي البشر. وورد في شعب الإيمان ,ج19، ص3: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا احمد بن عبيد ثنا إبراهيم الحربي ومحمد بن الفضل بن جابر قالا: ثنا الهيثم بن خارجة ثنا يحيى بن حمزة عن عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (الصلوات الخمس والجمعة وأداء الأمانة كفارة لما بينهن) قلت: وما أداء الأمانة قال: (الغسل من الجنابة) لفظ إبراهيم وزاد ابن جابر فإن تحت كل شعرة جنابة، كما ورد أيضًا في مسند إسحاق بن راوية (م 3 ,964) : أخبرنا يحيى بن اّدم نا شريك عن خصيف قال حدثني رجل منذ ثلاثين سنة عن عائشة قالت أجمرت شعري إجمارًا شديدًا فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أما علمت أن تحت كل شعرة جنابة) .

وروى نفس الحديث الإمام الترمذي رحمه الله ( انظر تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، مج1، أبواب الطهارة، باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة(78) ، حديث رقم (106) ). وكذلك روى الحديث أيضًا الإمام ابن ماجه رحمه الله ( انظر كتاب سنن ابن ماجه، مج1، كتاب الطهارة وسننها، باب تحت كل شعرة جنابة(106) ، حديث رقم (597) وانتهى الحديث بلفظ"وأنقوا البشرة").