وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يمكن تصحيح الوجهين ،فقد أخرج البخاري الوجه الأول ،ولا منافاة بين الوجهين فالوجه الثاني من المزيد في متصل الأسانيد ، وقد أخرج الإمام أحمد الحديث في مسند المقدام بن عمرو - رضي الله عنه - ، وفي مسند أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - .

ورجح الدارقطني الوجه الثاني فقال:"والقول قول بحير بن سعيد لأنه زاد" (1) ، وأشار ابن حجر إلى ترجيح الدارقطني ولم يعقب عليه (2) .

(( الحكم على الحديث ) )

الحديث مخرج في صحيح البخاري.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا حفص بن عمر الرقى ، ثنا سليمان بن عبدالله ، ثنا بقية بن الوليد ، عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبدالله بن عمرو ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من صام الأربعاء ، والخميس ، والجمعة كان له كعتق رقبة".

رواه حيوة بن شريح عن بقية موقوفًا .

ولم نكتبه مرفوعًا بهذا اللفظ إلا من حديث سليمان عن بقية.

[ حلية الأولياء 5/218 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه بقية بن الوليد واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - موقوفًا.

تخريج الوجه الأول:

( بقية بن الوليد عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به سليمان بن عبد الله الرقي من هذا الوجه عن بقية بن الوليد.

رواه الطبراني في مسند الشاميين 2/175 ح ( 1136 ) ، وعنه: رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/218.

تخريج الوجه الثاني:

(1) العلل 6/122.

(2) فتح الباري 4/346.