والفضلاء، حتّى شهر بها، وممن نُصَّ على سماعه منهم بها:

أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الأصبهاني النيسابوري، حين وروده عليها من نيسابور [1] .

-أبو منصور أحمد بن علي بن محمَّد البَيْهقي [2] .

-أبو منصور ظفر بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد العلّوي البَيْهقي [3] .

-أبو الحسين علي بن محمَّد بن علي بن الحسين الهروي الكشاني، حين قدمها حاجًا [4] .

ولم تقنع نفسه الأبية، وهمته العلّية الّتي يصدق عليها قول ابن طباطبا أحد العلوية:

له همة إنَّ قست فرط علوِّها ... حسبت الثُّريَّا في قرار قليب

لم يقنع -رحمه الله تعالى- بالمنزلة الّتي سبق بيانها، بل رحل باحثًا عن أخبار رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - من أفواه المشايخ والأئمة الفحول، مع حرصه على معرفة الصّحيح من المعلول، والدّليل من المدلول، فقد قال في مقدمة"معرفة السنن والآثار" (1/ 125) : إنِّي منذ نشأتي وابتدأت في طلب العلم أكتب أخبار سيدنا المصطفى - صلّى الله عليه وسلم - أجمعين، وأجمع آثار أصحابه الذين كانوا أعلام الدِّين، وأسمعها ممّن حملها، وأتعرف أحوال رواتها من حفاظها، وأجتهد في تمييز صحيحها من سقيمها، ومرفوعها من موقوفها،

(1) "السنن الكبرى" (9/ 261) .

(2) "السنن الكبرى" (7/ 4) ، (8/ 50) .

(3) "السنن الكبرى" (2/ 237) .

(4) "السنن الكبرى" (8/ 341) .