كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 1، ص: 56
يتجاوز أربعة خطوط، ولا بد من وجدانها إذا فتش عليها في الأسبوع الرابع، ولما كانت خالية من الأجفان والزوايا العينية والجهاز الدمعي وكانت مشابهة لقرص مستدير قطره نصف خط محدّب قليلا، لم تكن منفصلة عن الجسم الأشق سطح ضيق جدا، ولا تشاهد إلا بالبحث عليها بسن أبرة، وفي كل عين نكتتان تتميزان، إحداهما بيضاء مصفرة على شكل مركز، والأخرى سوداء على هيئة دائرة تحتوي على الأولى من جهة ومن الجهة الأخرى تتصل بالجلد، والنكتة المركزية تكون أولا أعرض من الدائرة المسودة المحيطة بها، لكن هذه عموما تتسلطن على الأولى في آخر الأسبوع السادس، وهاتان النكتتان هما ولا بد الصلبة والقرنية التي لم تزل إلى الآن معتمة، ولا تختلف عن طبيعة الأظفار إلا بلونها.
«المبحث السادس في الأذنين»
الأذن تظهر أيضا مبكرة، ونهاية ما يتأخر تمييزها إلى الثلاثين، ولا تكابد عظيم تغير إلى نهاية الأسبوع السابع تقريبا، وتظهر أولا بهيئة فوهة جراب جلدي أو انخفاض هرمي ضيق قليل العمق، ثم بعد بعض أيام تشبه ببادئ الرأي لسعة علقة وإنما بدل أن يكون لها ثلاث زوايا يكون لها أربع في الغالب، وأما الصيوان فلا يكون له إذ ذاك أثر أصلا، وفتحته تكون مساوية للجلد، ثم في خمسة أسابيع إلى ستة تبتدئ الزوايا الداخلة لهذا الانخفاض الصليبي أو المعين بأن تبرز عن الجلد فالزنمة هي التي تظهر أولا ثم الوترة ثم بقية الأجزاء، وتمكث زمنا ما قبل أن تنحني وعلى الرأس على نفسها.
«المبحث السابع في الأطراف»
هي تظهر كلها مع بعضها متساوية الأقطار تقريبا، فالطرفان الصدريان- أي العلويان- يخرجان من الجزء المقدم للأشرطة الجانبية من الساق الفقري بمساوية متساوية تقريبا بين طرف رأس وطرف العصعص على فرض استقامة الجنين، والطرفان السفليان يشاهدان أعلى من العصعص بخط تقريبا، ويكون هذا العصعص منحنيا من الخلف إلى الأمام كأنه مخفي في المسافة بينهما، واليد تظهر أولا على شكل لوح ذي حافة سائبة رقيقة غير منقسمة، والرجل لا تختلف عنها اختلافا محسوسا، ثم من الثلاثين إلى الأربعين يعرف العضد مع اللوح وحينئذ يرى الكائن كأنه طير، وإلى الخمسة والأربعين يعرف الساعد والساق، وتبتدئ نقط الأصابع في الانفراد عن بعضها، وفي خمسين إلى خمسة وخمسين ينفصل المرفق والعضد عن الصدر بعد أن كانا كأنهما ملتصقان به بواسطة غشاء، والعقب والركبة ينعزلان أيضا، وتتميز أصابع اليد عن بعضها، والطبقة اللزجة التي تضم قواعدها ببعضها لا تمتد إلى أطرافها الظفرية،