تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 1، ص: 39
حتّى إذا ألقت يدا في كافر ... وَأجنّ عورات الثّغور ظلامها
ويطلق لفظ الكافر على النّهر، قال المتلمس حين ألقى الصحيفة في النّهر: [الطويل]
وألقيتها بالثّني من جنب كافر ... كذلك ألقي كلّ رأس مضلّل
رضيت لها بالماء لمّا رأيتها ... يجول بها التيّار في كلّ جدول
هذا وكفر فلان النعمة، يكفرها كفرا، وكفورا، وكفرانا: إذا جحدها، وأسرّها، وأخفاها.
قال تعالى في سورة إبراهيم- على نبينا، وحبيبنا، وعليه ألف صلاة، وألف سلام- الآية رقم [7] : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ وقال القطامي، وهو الشاهد رقم [531] من كتابنا فتح رب البريّة: [الوافر]
أكفرا بعد ردّ الموت عنّي ... وَبعد عطائك المئة الرّتاعا
سَواءٌ عَلَيْهِمْ: سَواءٌ مصدر بمعنى الاستواء، فلذا صح الإخبار به عن متعدد.
وقيل: بمعنى: مستو، وهو لا يثنى، ولا يجمع، قالوا: هما، وهم سواء، فإذا أرادوا لفظ المثنى، قالوا: سيّان، وإن شئت قلت: سواآن، وفي الجمع: هم أسواء، وهذا كله ضعيف، ونادر، وأيضا على غير القياس: هم سواس، وسواسية، أي: متساويان، ومتساوون. هذا ويأتي بمعنى: الوسط، كما في قوله تعالى: فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ رقم [55] من سورة (الصافات) ويأتي بمعنى: العدل، كما في قوله تعالى: فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ الآية رقم [58] من سورة (الأنفال) وسواء السبيل: ما استقام منه، كما في الآية رقم [108] الآتية: وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ وسواء الجبل: ذروته، وسواء الشيء: غيره، قال الأعشى: [الطويل]
تجانف عن جوّ اليمامة ناقتي ... وَما عدلت عن أهلها لسوائها
أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: الإنذار: الإبلاغ والإعلام، ولا يكاد يكون إلا في التخويف من عذاب اللّه، وتناذر القوم لأمر: إذا خوفه بعضهم بعضا، ففي الآية الكريمة تيئيس من إيمان الكفار، سبقت للتنبيه، على غلوّهم في الكفر، والطغيان، وعدم استعدادهم للإيمان، واللّه أعلم بمراده، وأسرار كتابه.
الإعراب: إِنَّ: حرف مشبه بالفعل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إِنَ. كَفَرُوا: ماض وفاعله، والجملة الفعلية مع المتعلق المحذوف صلة الموصول، لا محل لها. سَواءٌ: خبر مقدم. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان ب (سواء أأنذرتهم) . أَأَنْذَرْتَهُمْ: الهمزة: حرف استفهام وتسوية. (أَنْذَرْتَهُمْ) : فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية، وهمزة التسوية في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر. أَمْ: حرف