البيان في غريب اعراب القرآن، ج 1، ص: 13
أما مؤلفه (نزهة الألبا في طبقات الأدبا) فهو كتاب صغير الحجم ولكنه جمع فيه تراجم المتقدمين والمتأخرين، في تركيز عجيب يفيد الطالب والأستاذ معا، مع صفاء الأسلوب وتحقيق الأخبار وسرعة الإدراك لخصائص الرجال.
وأخيرا يؤلف لنا الأستاذ الشيخ كتابه الجامع الذى تعرض فيه إلى إعراب غريب القرآن الكريم، والذى اعتقد أنه ختم به مؤلفاته وبخاصة المطول منها وهو الكتاب الذى حققناه. وقد جمعنا أسماء مؤلفاته من كتب التراجم، فزاد عددها على السبعين، وفى اعتقادى أن معظمها رسائل صغيرة. وهاك أسماء كتبه مرتبة حسب الحروف.
1 -"الاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار".
2 -"أخف الأوزان".
3 -"أسرار العربية"طبع في ليدن 1886 م، 1303 ه- وطبع في دمشق مطبعة الترقى 1377 ه- 1957 م. أشار إليه المؤلف فى (البيان) .
4 -"الأسمى في شرح الأسماء"هكذا فى (الوافى) للصفدى- وفى الوافى بالوفيات (الأسنى في شرح أسماء اللّه الحسنى) . وذكره فى (أسرار العربية) ص 46 باسم (الأسماء في شرح الأسماء) . وورد فى (البيان) لفظ (الأسمى) .
5 -"أصول الفصول في التصوف".
6 -"الأضداد".
7 -"الإغراب في جدل الإعراب"حققه الأستاذ سعيد الأفغانى، وطبع بمطبعة الجامعة السورية 1377 ه- 1957 م- وأشار إليه مؤلفه في كتابه (نزهة الألبا) ص 117 باسم علم الجدل. وجاء فى (الوافى) باسم (الإغراب في علم الإعراب) .
8 -"الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين"طبع في ليدن 1913 م. وطبع بمصر 1364 ه- 1945 م- وأشار إليه المؤلف فى (أسرار العربية) فى ثمانية مواضع. وفى (البيان) فى ثلاثين موضعا.
9 -"بداية الهداية"فى المذهب، طبقات الشافعية 248/ 4، ويعنى بالمذهب (علم الأصول) .