…هذا هو واقع النشأة العلمية للشبيهي الإدريسي، التي أهلته فيما بعد للاتجاه نحو الفقه والحديث، بل إن الشبيهي سلك مسلكا طريفا في الجمع بين الرواية الحديثية وشرحها في ضوء الفقه الإسلامي.

…ولحضور الشبيهي العلمي، فقد أثنى عليه العلماء وحلاه المترجمون بأحلى الألقاب والأوصاف، ومن تلك التحليات:

قول تلميذه عبد الحي الكتاني:"وبالجملة فالرجل من مفاخر المتأخرين، وممن يبتهج به صف شيوخنا" (1) ؛

قول عبد السلام بن سودة:"العلامة المحدث المشارك المطلع الحجة" (2) ؛

قول ابن زيدان:"محرر نقاد، بحاث مطلع، صدر محقق ماهر، …، مفت نوازلي، خطيب بليغ متفنن" (3) ؛

قول محمد بن علي بن ظاهر الوتري المدني في إجازته (4) للمؤلف:"الفاضل العالم العامل، الجهبذ الألمعي السميدع اللوذعي الضابط".

المبحث الرابع: شخصيته ووظيفته

…تتميز شخصية الشبيهي رحمه الله بتنوع مثمر، فهو يجمع بين مجالات متعددة قد تبدو عند غيره متنافرة، ومن ذلك الجمع:

جمعه بين الفقه والحديث -وهو ما يتجلى واضحا في مؤلفه الفجر الساطع على الصحيح الجامع- في بيئة القرن التاسع عشر التي غلب على علمائها طلب الفقه مجردا، حيث كان الطالب يقضي من عمره عشر سنوات كاملة في حفظ المختصر الخليلي!

جمعه بين التفقه والسلوك في تناغم وتعاضد، بينما شاع في عصور الجمود العلمي التنافر بين الفقهاء والزهاد، وقد وصفه ابن زيدان بقوله:"كان رقيق القلب، سريع الدمعة، مكثرا من التلاوة لايفتر عنها غالبا، مع بسط ممزوج بآداب ووقار واحتشام" (5) .

…وقد كان الشبيهي من أعيان الشرفاء بزرهون، مقدما عند عارفيه، مؤهلا للإمامة والخطابة، ومزكى من العلماء والمترجمين.

(1) - فهرس الفهارس 2/929.

(2) - إتحاف المطالع 8/2824.

(3) - إتحاف أعلام الناس 5/518.

(4) - انظر نسخة من إجازة الوتري بخطه في ملحق الوثائق / الوثيقة رقم 2.

(5) - إتحاف أعلام الناس 5/518.