وقد اختلف كلام الشيخ محيي الدين فوهّاها في"شرح المهذب" [1] فقال: حديثها ضعيف، وفي استحبابها عندي نظر؛ لأن فيها تغييرًا لهيئة الصلاة المعروفة، فينبغي أن لا تفعل، وليس حديثها بثابت.

وقال في"تهذيب الأسماء واللغات" [2] : قد جاء في صلاة التسبيح حديثٌ حسن في كتاب الترمذي وغيره، وذكره المحاملي وغيره من أصحابنا، وهي سنة حسنة.

ومال في"الأذكار" [3] أيضًا إلى استحبابه.

قلت: بل قوّاه واحتجّ له والله أعلم.

(1) المجموع للنووي (4/ 59) .

(2) تهذيب الأسماء واللغات (1/ 144) .

(3) كتاب الأذكار (ص 218 - 219) .