وللبخاري [1] عن عائشة، كانت إحدانا إذا أصابتها جنابة أخذت بيديها فوق رأسها، ثم تأخذ بيدها على شقها الأيمن، وبيدها الأخرى على شقها الأيسر.

[638] - ولأحمد [2] عن جبير بن مطعم:"أمّا أَنَا فَآخذُ مِلْءَ كَفَّيَّ ثلاثًا، وَأَصُبّ عَلَى رَأْسِي، ثُم أَفِيضُ عَلى سائِرِ جَسَدِي".

203.قوله: والترغيب في التجديد؛ إنما ورد في الوضوء.

والغسل ليس في معناه.

كأنه يشير إلى:

[639] - حديث ابن عمر:"مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كُتِب لَهُ عَشْرُ حَسْنَاتِ".

رواه أبو داود [3] والترمذي [4] ، وسنده ضعيف.

* حديث:"أَمّا أنا فَأَحْثِي عَلَى رَأْسِي ثَلاثَ حَثَياتٍ، فَإذَا أَنا قَدْ طَهُرْتُ".

تَقَدم في"الوضوء".

204. [640] - حديث عائشة: أن امرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسأله عن الغسل من الحيض؟ فقال:"خُذِي فِرْصَةً مِنْ مسْكٍ"

(1) انظر: صحيح البخاري (رقم 277) .

(2) مسند الإمام أحمد (رقم 16749) .

(3) سنن أبي داود (رقم 62) .

(4) سنن الترمذي (رقم 59) ، وضعفه.