وقال في"السنن" [1] : أنكره عليه جميع الحفاظ، وأنكروا سماعه من قتادة.

وقال الترمذي [2] : رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه أبا العالية ولم يرفعه.

167. [526] - حديث:"لا وُضُوءَ عَلَى مَنْ نَامَ قَائِمًا، أَوْ رَاكعًا، أَوْ سَاجِدا".

رواه ابن عدي في"الكامل" [3] من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. إلا أنه ليس فيه (ساجدا) . وفيه مهدي بن هلال وهو متهم بوضع الحديث. ومن رواية عمر بن هارون البلخي وهو متروك [4] . ومن رواية مقاتل ابن سليمان [5] وهو متهم أيضًا.

[527] - وروى البيهقي [6] من حديث/ [7] حذيفة قال: كنت في مسجد المدينة جالسا أخفق فاحتضني رجل من خلفي، فالتفت فإذا أنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: هل وجب علي الوضوء قال:"لَا حَتى تَضَعَ جَنْبَكَ".

قال البيهقي: تفرّد به بحر بن كنيز السقاء وهو متروك لا يحتج به.

(1) انظر: معرفة السنن والآثار 1/ 210).

(2) السنن (1/ 113) .

(3) الكامل (6/ 468) .

(4) أخرجه الدارقطني في السنن (1/ 160 - 161)

(5) انظر: الكامل (6/ 438) .

(6) السنن الكبرى (1/ 120) .

(7) [ق/74] .