الْمَذِيّ، وَكُلّ فَحْلٍ يُمْذِي، فَتَغْسِلُ مِن ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأنْثَيَيْكَ، وَتوَضَّأْ وُضُوءَك للصَّلاة"."

وفي إسناده ضعف، وقد حسنه الترمذي.

160 - [515] - حديث:"لاَ وضوءَ إلا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيح".

أحمد [1] والترمذي [2] وصححه، وابن [3] ماجه [4] والبيهقي [5] من حديث أبي هريرة.

وقال البيهقي: هذا حديث ثابت، قد اتفق الشيخان على إخراج معناه من حديث عبدالله بن زيد.

وقال ابن أبي حاتم [6] : سمعت أبي، وذكر حديث شعبة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا:"لا وُضُوءَ إلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيح".

فقال أبي: هذا وهم اختصر شعبة متن الحديث، فقال:"لاَ وُضُوءَ إلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيح".

ورواه أصحاب سهيل بلفظ:"إذا كَانَ أَحَدُكُمْ في الصَّلاةِ فَوَجَد رِيحًا مِنْ نَفْسِه فَلا يخْرُجْ حَتَّى يَسْمَع صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا".

(1) المسند (رقم10093) .

(2) سنن الترمذي (رقم74) .

(3) في الأصل: (وصحّحه ابن ماجه) وهو خطأ، وصوابه في باقي النسخ.

(4) سنن ابن ماجه (رقم 515) .

(5) السنن الكبرى (1/ 117) .

(6) علل ابن أي حاتم (1/ 47) .