[98] - حديث عمر في قصة عطشهم في بعض المغازي، قال: حتى إن كان الرجل ليلتمس الماء، حتى إئه لينحر بعيره، فيعصر فرثه فيشربه، ويجعل ما بقي على كبده.

استدل به ابن خزيمة على طهارة الفرث [1] .

وأمّا التأويل:

فحديث أنس [2] محمول على التداوي، وقيل: هو منسوخ بالنهي عن المثلة وحديث عمر دلالته غير ظاهرة.

وأمّا الضعيفان؛ فلا تحتاج إلى تكلف التأويل فيهما.

وأمّا المعارض:

فإطلاق الأحاديث الصحيحة الواردة في تعذيب من لا يستنزه من البول، وستأتي.

وبأن العرب كانت تستخبث الأبوال، فهي حرام.

40 - [99] - حديث أبي قتادة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا قام حملها، وإذا سجد وضعها.

متفق عليه [3] .

(1) حيث قال:"باب ذكر الدليل على أن الماء إذا خالطه فرب ما يؤكل لحمه لم ينجس".

(2) يعني في قصة العرنيين.

(3) انظر: صحيح البخاري (رقم) ، وصحيح مسلم (543) .