ورواه الشَّافعي [1] أيضا من حديث بن أبي ذئب، عن داود بن الحصين، عن جابر من غير ذكر أبيه.

ورواه [2] أيضا عن سعيد بن سالم [3] ، عن إبراهيم بن أبي حبيبة [4] ، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر. أخرجه البيهقي في"المعرفة" [5] من طريقه [6] ، قال البيهقي [7] : وفي معناه حديث أبي قتادة [8] ، والاعتماد عليه.

وفي الباب: عن أبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عمر، وهي ضعيفة في الدّارَقطني [9] ، وحديث أبي سعيد في ابن ماجه [10] وحديث ابن عمر

(1) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (1/ 249) .

(2) مسنده (ص 8) .

(3) هو القداح، أبو عثمان المكي، صدوق يهم، كان مرجئا. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (4/ 35) .

(4) وهو متروك، كما قال الدراقطني.

(5) معرفة السنن والآثار (رقم 1766) .

(6) في هامش"الأصل":"أي طريق الشّافعي عن سعيد بن سالم".

(7) انظر: معرفة السنن والآثار (2/ 67) .

(8) أخرجه أبو داود (رقم 75) ، والنسائي (رقم 68، 340) ، والترمذي (رقم 92) ، وابن ماجه (رقم 367) وغيرهم من طريق كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت أبي قتادة- أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبن له وضوءا. قالت: فجاءت هرة تشرب، فأصغي لها الإناء حتى شربن، قالت كبشة: فرآني انظر إليه، فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ فقلت: نعم، قال: إن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال:"إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات". وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح".

(9) سنن الدّارَقطني (1/، 30، 31، 26) .

(10) سنن ابن ماجه (رقم 519) .