وقال الفيروز ابادي:"والروافض: كل جند تركوا قائدهم. والرافضة: الفرقة منهم، وفرقة من الشيعة بايعوا زيد بن علي، ثم قالوا له: تبرأ من الشيخين، فأبى وقال: كانا وزيري جدي فتركوه، ورفضوه، وارفضوا عنه. والنسبة: رافضي [1] ."

وقال الكفوي:"الرفض: الترك والروافض: كل جند تركوا قائدهم, والرافضة: الفرقة منهم وفرقة من شيعة الكوفة بايعوا زيد بن علي، وهو ممن يقول بجواز إمامة المفضول مع قيام الفاضل، ثم قالوا له: تبرأ من الشيخين فأبى وقال: كانا وزيري جدي، فتركوه ورفضوه وارفضوا عنه، والنسبة رافضي" [2] .

وقال الزبيدي:"والروافض: كل جند، وليس في الصحاح لفظة كل ولا في العباب. وفي اللسان: جنود تركو قائدهم وانصرفوا، كما في الصحاح. وفي العباب: وذهبوا عنه. والرافضة: فرقة منهم، والنسبة إليهم رافضي. الرافضة أيضا: فرقة من الشيعة، قال الأصمعي: سموا بذلك لأنهم تركوا زيد بن علي، كذا نص الصحاح. وفي اللسان والعباب: قال الأصمعي: كانوا بايعوا زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رحمهم الله تعالى، ثم قالوا له: تبرأ، وفي بعض الأصول ابرأ من الشيخين نقاتل معك، فأبى، وقال: كانا وزيري جدي - صلى الله عليه وسلم -، فلا أبرأ منهما. وفي بعض النسخ: أنا مع وزيري جدي. فتركوه ورفضوه، وارفضوا عنه. كما في العباب. وفي اللسان."

فسموا رافضة. والنسبة رافضي، وقالوا: الروافض، ولم يقولوا: الرفاض، لأنهم عنوا الجماعات" [3] ."

وقال الصاحب ابن عباد: الرَّفْضُ: تَرْكُ الشَّيْءِ، رَفَضَني ورَفَضْتُه، ورَفَضَه يَرْفِضُه ويَرْفُضُه ... , والروافض: جند تركوا قائدهم، وكل طائفة منها: رافضة - أيضا: قوم لهم رأي وجدال، والنسبة إليهم رافضي [4] .

(1) القاموس المحيط (1/ 643) .

(2) أبو البقاء الكفوي الكليات (1/ 497) .

(3) تاج العروس (18/ 253) .

(4) المحيط في اللغة (2/ 195) .