[حديث: لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبًا .. ]
366# قَولُهُ: (حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ) : تقدَّم مرَّاتٍ أنَّه محمَّد بن عَبْد الرَّحمن بن المغيرة بن أبي ذئب، العالم المشهور.
قَولُهُ: (عَنِ الزُّهْرِيِّ) : تقدَّم مرارًا أنَّه محمَّد بن مُسْلِم بن عبيد الله بن عَبْد الله بن شهاب، العالم الفرد.
قَولُهُ: (عن سَالِمٍ) : هو سالم بن عَبْد الله بن عُمر بن الخطَّاب، أحد الفقهاء السَّبعة؛ فقهاء المدينة على قول، مشهور التَّرجمة رحمة الله عليه، وقد تقدَّم.
قَولُهُ: (سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم) : هذا الرَّجل لا أعرف اسمه، وقد تقدَّم ذلك.
قَولُهُ: (لَا يَلْبَس) : هو بكسر السِّين على النَّهي، ويجوز ضمُّها أيضًا على النَّفي.
قَولُهُ: (وَلَا البُرْنُسَ) : هو بضمِّ الباء، وبالنُّون بعد الرَّاء: كلُّ ثوب رأسه مُلتصِق به، دُرَّاعة كان أو جُبَّة، وقال ابن دريد: البُرنس؛ بضمِّ الباء: نوع من الطَّيالسة، يلبسه العبَّاد وأهل [1] الخير) انتهى كلام «المطالع» ، وقال ابن الأثير نحوه، إلَّا أنَّه لَمْ يذكر كلام ابن دريد، وذكر كلام الجوهريِّ، فقال: (وقال الجوهريُّ: قلنسوة طويلة كان النُّسَّاك يلبسونها في صدر الإسلام، وهو من «البِرس [2] » ؛ بكسر الباء: القطن، والنُّون زائدة، وقيل: إنَّه غير عربيٍّ) انتهى، وهو كما قال في «الصِّحاح» إلى آخر قوله: (الإسلام) ، والباقي له.