5139# قوله: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ) : قال الجَيَّانيُّ في «تقييده» : (وقال _يعني: البُخاري_ في «الشَّهادات» ، و «النِّكاح» ، و «الدُّعاء» : «حدَّثنا إسحاق: حدَّثنا يزيد؛ يعني: ابن هارون» ، لم أجده منسوبًا لأحد من شيوخنا، وقد صرَّح البُخاريُّ بنسبه في «شهود الملائكة بدرًا» ، فقال: «حدَّثنا إسحاق بن منصور: أخبرني يزيد بن هارون» ؛ فذكر حديثًا) ، انتهى، والمِزِّيُّ لم ينسبه، وشيخنا لخَّصَ كلام الجَيَّانيِّ، و (يَحْيَى) بعد (يزيد) _هو ابن هارون_: هو يحيى [5] بن سعيد الأنصاريُّ، و (الْقَاسِم بْن مُحَمَّدٍ) : هو ابن أبي بكر الصِّدِّيق، أحد الفقهاء السَّبعة، مشهور الترجمة، و (عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَزِيدَ وَمُجَمِّع بْن يَزِيدَ) : تقدَّما قريبًا جدًّا، و (خِذَام) : هو ابن وديعة من الأوس، وقيل: خِذَام بن خالد هو الذي زوَّج ابنته وهي كارهةٌ، مذكورٌ في الصَّحابة، وقد تَقَدَّمَ شيء من ذلك؛ أعني: من نسبه، أعلاه.
قوله: (أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ) : تَقَدَّمَت [6] هذه (الابنة) أعلاه: أنَّها خنساء، وأنَّ خنساءَ لقبٌ لها، وتَقَدَّمَ اسمها وما قاله فيها أبو موسى أعلاه.
[1] في هامش (ق) : (فائد: عبد الرحمن هذا هو أخو عاصم بن عمر بن الخطَّاب لأمِّه جميلة بنت ثابت، ولدتهما في حياة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم) .
[2] كذا في (أ) و (ق) ، وفي «اليونينيَّة» مُصحَّحًا عليه: (مُجَمِّعٍ) ؛ بالتَّنوين.
[3] في (أ) : (وكأنه) ، ولعلَّ المُثْبَت هو الصَّواب.
[4] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (وهي ثيِّب فكرهت) .
[5] زيد في (أ) : (هو) ، ولا يستقيم.
[6] في (أ) : (تقدم) ، ولعلَّ المُثْبَت هو الصَّواب.