[حديث: بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل]
74# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ) : (غُرَيْر) ؛ بالغين المعجمة المضمومة، ثم راء مكررة؛ الأولى مفتوحة، بينهما مُثنَّاة تحت ساكنة، وَهْوَ محمَّد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريُّ، سكن صُغْد سمرقند، عَنْ يعقوب بن إبراهيم، وأبي نعيم، ومطرِّف بن عَبْد الله، وعنه: البخاريُّ وغيره، ذكره ابن حبَّان في «الثقات» ، ولم يخرِّج له أحد من أصحاب الكتب الستَّة غير البخاريِّ.
قوله: (عَنْ صَالِحٍ) : هذا هو ابن كيسان تقدَّم.
قوله: (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) : هو الزُّهريُّ، تقدَّم أنَّه أَبُو بكر محمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عَبْد الله بن شهاب.
قوله: (وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ) : (الحُرُّ) ؛ بضمِّ الحاء المهملة، ثم راء مشدَّدة، وَهْوَ ابن أخي عيينة بن حصن، صحابيٌّ، له وفادة، وكان من جلساء عمر رضي الله عنهما، وقد [1] وفد عليه عليه الصَّلاة والسَّلام مَعَ وفد فزارة مرجعَهُ عليه الصَّلاة والسَّلام من تبوك.
قوله: (هُوَ خَضِرٌ) : الكلام على الخضر في مواضع منها ضبطه، وَهْوَ بفتح أوَّله، وكسر ثانيه، ويجوز كسر أوَّله وإسكان ثانيه، وسبب تسميته: أنَّه جلس على فروة، فإذا هي تهتزُّ خلفه خضراء، كما «البخاريُّ» في (الأنبياء) ، وفي «مسلم» أيضًا، والفروة: الأرض اليابسة أو الحشيش اليابس، وقيل: سببه: أنَّه إذا جلس؛ اخضرَّ ما حوله، وقيل: إذا صلَّى؛ اخضرَّ ما حوله.
وفي اسمه أقوال؛ أحدها: بَلْيا _بموحَّدة مفتوحة، ثم لام ساكنة، ثم مُثنَّاة تحت، وبخط الدِّمياطيِّ: (يَلْيَا) انتهى_ ابن مَلْكان _بفتح الميم، وسكون اللام، وقيل: كليان_ ابن فالغ بن عابر [2] بن شالخ [3] بن أرفخشذ بن سام بن نوح.