بل قد حذر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا وهو في سكرات الموت كما هو معلوم من ديننا ، فأنت ترى أن الصوفية خالفوا هذه الأحاديث مع صحتها ووضوح دلالتها على تحريم ما يصنعونه فهل فعلهم هذا إلا إحياء لسنة اليهود والنصارى؟!

ومما زاد الطين بلة أنهم لم يكتفوا ببناء القبة بل بنوا حول القبر موضعا واسعا فإليك ما قاله صاحب كتاب"زيارات وعادات" (ص/27-28) :(... ثم جاء علوي بن

عبد الله الكاف فمهد الدرج المعروف اليوم وبنى حول القبر موضعا واسعا وبنى حوله الصخرة المسماة الناقة ... وذلك في القرن الرابع عشر الهجري)ا.هـ

وزادوا على هذا بناء مدينة حول هذا القبر وإليك كلام صاحب الكتاب المتقدم (ص/27) حيث قال: (يقول الأستاذ محمد الشاطري: ثم تأسست لهود زيارة عامة في القرن التاسع الهجري في شهر شعبان كل سنة وأصبحت موسما من المواسم العامة بحضرموت وتحدد موضع القبر هناك وبنيت مدينة حواليه في سفح الجبل الذي فيه القبر ولكنها لا تسكن إلا سوى مدة أيام في السنة وهي أيام الزيارة أما بقية العام فتبقى بيوتها الكثيرة خاوية.

إيجابهم زيارة قبر هود وذكر بعض المخالفات الشرعية فيها

إن المخالفات التي تحصل في زيارة هذا القبر كثيرة جدا فمنها ظاهرة ومنها باطنة ومنها شركية ومنها بدعية ومنها معصية:

فأولا: يقومون بإعلام مكثف على حث الناس على هذه الزيارة بل يرون أنها واجبة عليهم وإليك ما قاله صاحب كتاب"زيارات وعادات" (ص/29-30) قال:

(منذ جمادى الثانية يبتدئ الوعاظ بالحث على زيارة نبي الله هود ... إلى أن قال: ويستمر الإعلان في مجالس الوعظ الأسبوعية والليلية وتتلى القصائد المحبذة للزيارة كقولهم:

يا ذا البريق الشرقي يا اللي تنمنم من قِدا شِعب هود

وقولهم:

هود نبي مرسل بوادي الأحقاف قبره صحيح

سر زره واحذر تكسل واطلب مرادك منه حول الضريح

تعطى وتحظى فاسأل بقلب منكسر فقير طريح

بل يزعمون أن ذا القرنين زاره قال شاعرهم: