... وكطالب الهندسة، ممنوع هو عن تصميم عمارة، لا حفاظا على أموال الناس فحسب، بل لأنه سيصبر غذا انهارت تقليديا محضا في تصميماته الخرى ليضمن السلامة جبانا عن الإبداع أشبه يعامل ذكى غير مهندس يتيح له طول تنفيذه لخوارط المهندسين أن يحاكيها.
... فكذلك المدعو الذى يصاحبنا: نمنعه لنحفظ له روجه الوثابة وثقته بنفسه، ولنبعد عنه اليأس.
... لا تستغرب ذلك، فإن الدعاة يحفظون قصصا تصدق هذا التوقع بل شهدت أوائل الستينات يأس رئيس جمعية إسلامية كان يعتنى بتجميع الشباب بشرط متساهل ويتركونه بعد حين، فدعا إلى التجرد للعبادة انتظارا للساعة لالتى رأى بعض علاماتها حتى جزم أنه في أخر الزمان ورد الدعاة عليه فهمه السلبى، في قصة مشهورة بلبنان.
... إلا أن صرف المدعو عن مباشرة التبشير لا يمنع أن نجعله جسرًا إلى بعض أقاربه وجيرانه وأبناء مدرسته، فنطلب منه أن يقيم معهم علاقة متينة ثم يعرفنا بهم ويحملهم على الوثوق بنا لنتولى نحن التحدث لهم وتربيتهم لا هو.
... إن تواجد بعض الضعفاء السلبيين في صفوفنا إنما جاء نتيجة لاختيار خاطئ متكرر مارسه الجدد، وكانت الجماعة تضطر لإدامة الصلة بمن اختاروه حتى باتوا عبئًا على المربين.
... (القاعدة العاشرة) : إحصاء بقية الخير في المجتمع من خلال خلوات استفزاز الذاكر.
... فإن العناصر الصالحة في المجتمع كثيرة، ولكننا ننسى أسماءها وصورها، للذى نحن فيه من زحمة الأحداث، والمظنون أن الإحصاء الدقيق لها وتسجيلها في قوائم يضمن نوعًا من الصلة بها تساعد على الاستفادة منها وحشد طاقتها لتنفيذ أهدافنا، ولا يجوز الاعتماد المجرد على من نراهم حولنا فقط، أو من تأتى بهم الصدف إلينا.
... والطريق إلى ذلك قد يبدو فيه بعض التكاليف لأول وهلة، لكنه مجرب بنجاح، أو هو من التكلف الذى لا يضر.