(وهـ) وغيرهم. [1] .

وخالف القاضي في المعنى، واحتج بأن الله تحدى بمثله في اللفظ والنظم.

قال ابن حامد [2] : وهل يسقط الإِعجاز في الحروف المقطعة، أم باق؟

الأظهر من جواب أحمد: باق (ر) . [3] .

وفي بعض آية إِعجاز، ذكره القاضي وغيره.

وفي النسخ من التمهيد [4] :"لا"، وذكره غيره، وقاله (هـ) [5] وغيرهم، وزاد بعضهم: والآية [6] .

وقال قوم [7] : الكتاب غير القرآن.

(1) انظر: أصول السرخسي 1/ 281 - 282، والبرهان في علوم القرآن 2/ 99، وفواتح الرحموت 2/ 8، والفروع 1/ 418.

(2) انظر: الفروع 1/ 418، وشرح الكوكب المنير 2/ 116.

(3) في (ب) -هنا- زيادة:"وغيرهم". وقد ضرب عليها.

(4) انظر: التمهيد/ 98أ.

(5) انظر: أصول السرخسي 1/ 280.

(6) انظر: نهاية السول 1/ 161، والإِتقان في علوم القرآن 2/ 123، والبرهان في علوم القرآن 2/ 108.

(7) انظر: البلبل/ 45، والروضة/ 62.