فلما أقبل الباقلاني على مجلس الملك .. أمروه أن يدخل راكعًا فأبى ..

فقال الملك أدخلوه من الباب الآخر .. وكان بابًا صغيرًا .. لا بد للداخل منه أن يحني رأسه ..

فلما أقبل الباقلاني على الباب .. ولى الباب ظهره .. ودخل يمشي القهقرى على قفاه ..

ثم اعتدل ووقف أمام الملك .. فلما رأى الملكُ فطنته وعقلَه ..

أمر عازفًا عنده أن يضرب بآلة معه .. وكان لا يسمعها أحد إلا تمايل لها .. وطرب واهتز ..

فلما سمعها الباقلاني .. ورأى الناس يتمايلون ..

مال على أصبع يده أو رجله واجتهد حتى جرحه .. ونزف منه الدم ..

فأشغله ألم الجرح عن السماع .. خوفًا من تسلط الشيطان ..

رأت عائشة رضي الله عنهما رجلًا يحرك رأسه طربًا يمنة ويسرة .. فقالت:

أف .. شيطان .. أخرجوه .. أخرجوه ..

نعم .. صوت الشيطان الغناء ..

ألا ترى أنه يثير الغرائز والآثام .. ويدعو إلى الاختلاط وأنواع الحرام ..

ولعمر الله كم من حرة صارت بالغناء من البغايا ؟!

وكم من حر أصبح به عبدًا للصبيان و الصبايا ؟!

وكم من غيور تبدل به اسمًا قبيحًا بين البرايا ؟!

وكم من غني أصبح به فقيرًا بعد المطارف والحشايا ؟!

وكم من معافى أحل به أنواع البلايا ؟!

بالله عليكم ..

هل سمعتم مغنيًا غنى يومًا في التحذير من الزنا وشرب المسكرات ؟

أو الأمر بغض البصر والعفة عن الشهوات ؟

أو حفظ أعراض المسلمين ؟!! أو شهود صلاة الجماعة مع المؤمنين ؟

كلا.. ما سمعنا عن شيء من ذلك .. بل يبدأ أغنيته بقوله ..

يا حبيبي .. يا بعد روحي .. ثم يصف الخد والقد .. والعينين والوجنتين .. وهذا ظاهر من أسماء الأغاني نفسها .. فأغنية بعنوان:

آه يا زين .. آخر غرام .. الهوى ما هو كلام ..ليلة حبيبي .. سألت علي بحبها .. يا اهل الهوى .. آه يا ويلي ..

وما تكاد تسمع فيها إلا الحبَّ والغرام.. والعشق والهيام ..

مع ما فيه من فتنة الرجال بأصوات النساء .. والنساء بأصوات الرجال ..

وما فيه من تغنج ودلال ..