فهرس الكتاب

الصفحة 2364 من 2631

وَقَالَ الْحَسَنُ: أَمَا وَاللَّهِ مَا هُوَ بِالسَّعْي عَلَى الْأَقْدَامِ وَلَقَدْ نُهُوا أَنْ يَأْتُوا الصَّلَاةَ إِلَّا وَعَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، وَلَكِنْ بِالْقُلُوبِ والنية والخشوع. وعن قَتَادَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قال: السعي أَنْ تَسْعَى بِقَلْبِكَ وَعَمَلِكَ وَهُوَ الْمَشْيُ إِلَيْهَا، وَكَانَ يَتَأَوَّلُ قَوْلَهُ: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ [الصَّافَّاتِ: 102] يَقُولُ فَلَمَّا مَشَى مَعَهُ.

«2193» أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ القاضي أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الحسن الحيري أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [أَحْمَدَ بْنِ] [1] مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَلَكِنِ ائْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ [2] ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فأتموا» .

قَوْلُهُ: إِلى ذِكْرِ اللَّهِ أَيْ الصَّلَاةِ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ هُوَ مَوْعِظَةُ الْإِمَامِ، وَذَرُوا الْبَيْعَ، يَعْنِي الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ لِأَنَّ اسْمَ الْبَيْعِ يَتَنَاوَلُهُمَا جَمِيعًا. وَإِنَّمَا يَحْرُمُ البيع والشراء عند

2193- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

-عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم، ابن المسيب هو سعيد.

-وهو في «شرح السنة» 442 بهذا الإسناد.

-وهو في «مصنف عبد الرزاق» 3404 عن معمر بهذا الإسناد.

-وأخرجه الترمذي 328 وأحمد 2/ 270 وابن الجارود 306 من طريق عبد الرزاق به.

-وأخرجه مسلم 602 ح 151 والترمذي 329 والنسائي 2/ 114- 115 وأحمد 2/ 238 وابن أبي شيبة 2/ 358 والحميدي 935 وابن الجارود 305 والطحاوي في «المعاني» 1/ 396 وابن حبان 2145 والبيهقي 2/ 297 من طرق عن سفيان عن الزهري به.

-وأخرجه مسلم 602 ح 153 وأحمد 2/ 318 وأبو عوانة 1/ 413 و2/ 83 والبيهقي 2/ 295 و298 من طريق عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ همام عن أبي هريرة به، وهو في «المصنف» برقم: 3402.

-وأخرجه مسلم 602 ح 154 وأحمد 2/ 427 والطحاوي في «المعاني» 1/ 396 وأبو عوانة 2/ 83 والبيهقي 2/ 298 من طريق ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.

-وأخرجه أحمد 2/ 49 من طريق أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.

-وأخرجه مسلم 602 ح 152 والطحاوي 1/ 396 والبيهقي 2/ 298 والبغوي 443 من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة به.

-وأخرجه البخاري 636 و908 ومسلم 602 ح 151 وابن ماجه 775 والشافعي 1/ 145- 146 وأحمد 2/ 532 وأبو داود 572 وابن حبان 2146 والطحاوي 1/ 396 والبيهقي 2/ 297 من طرق عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة به.

-وأخرجه البخاري 908 ومسلم 602 والترمذي 327 وأحمد 2/ 239 و452 والبيهقي 2/ 297 من طرق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.

-وأخرجه أبو داود 573 وأحمد 2/ 386 والطيالسي 2350 والطحاوي 1/ 396 من طريق سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.

-وأخرجه أحمد 2/ 282 و472 وابن أبي شيبة 2/ 358 وعبد الرزاق 3405 من طريق سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة.

(1) سقط من المطبوع.

(2) زيد في المطبوع «والوقار» وليس في المخطوط و «شرح السنة» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت