فأزعجنا عنه وكنا عقيده [1] ... قبائل من كعب [2] وعوف وأسلم

وقال حليل [3] بن حبشية: (الرجز)

واد حرام طيره ووحشه [4] ... نحن وليناه [5] فلا نغشه

وابن مضاض قائم [6] يمشه [7]

وقال حليل أيضا: (الرجز)

نحن بنو عمرو ولاة المشعر ... نذب بالمعروف أهل المنكر

حمسا ولسنا نهزة للمحضر [8]

فأجابه نصر بن الأحب العدواني: (الرجز)

إن الخنا منكم وقول المنكر ... والصدق منا تحت وقع [9] الكوثر [10]

جئناكم بالزحف في السّنوّر [11] ... بكل ماض في اللقاء مشهر [12]

قال: ثم صار البيت إلى عبد الدار بالقصة الأولى.

[1] العقيد: المعاقد والمعاهد.

[2] كعب وعوف ابنا عمرو بن ربيعة أو لحي وأسلم بن أفصى بطن من خزاعة، والمراد بقبائل كعب وعوف وأسلم قبائل خزاعة.

[3] قائل الرجز في تاريخ الطبري 2/ 199 وأنساب الأشراف 1/ 8 وأخبار مكة ص 59:

عمرو بن الحارث الغبشاني.

[4] في الأصل: وحشية، والتصحيح من تاريخ الطبري 2/ 199 وفي أنساب الأشراف 1/ 9:

وحشة، وهو خطأ.

[5] في تاريخ الطبري 2/ 199 وأنساب الأشراف 1/ 9: ولاته.

[6] في الأصل: قايم- بالياء المثناة.

[7] في أخبار مكة ص 59: يهشه، وهو خطأ.

[8] المحضر: المغير.

[9] في الأصل: دفع- بالدال المهملة والفاء.

[10] الكوثر كجوهر: الكثير الملتف من الغبار.

[11] السنور كغضنفر: كل سلاح من حديد.

[12] في الأصل: مشعر- بالعين المهملة، وشهر السيف بتشديد الهاء: سله ورفعه.