وجاءت نمطية هذه الأسماء من ارتباطها بشخصيات تاريخية، فـ (محمد) (سمى ابنه(القاسم) ؛ لذا يكنى من اسمه محمد بهذه الكنية [1] ؛ كأنه يسمي ابنه بالقاسم. و (عليّ) (سمّى ابنه(الحسين) ؛ لذا يكنى كل من اسمه (علي) بتلك الكنية، أما (أبوعوف) فمرتبط باسم الصحابي الجليل عبدالرحمن بن عوف (، أما(أبوسعود) فمرتبط باسم جلالة الملك (عبدالعزيز) وأكبر أبنائه جلالة الملك (سعود) رحمهما الله.

حادي عشر: طلب الفرادة

لقد كان من أثر تلبية الواجب الاجتماعي بتسمية الحفيد على اسم جده أن تكررت الأسماء وتشابهت، حتى نجد تطابقًا بين الأسماء الثلاثية كثيرًا، ولقد كان هذا الأمر وراء جعل الاسم من الناحية الرسمية رباعيًّا، وفي بعض الأحوال خماسيًّا. ونشأ، بسبب هذا التشابه، الاتجاه عند كثير من الناس إلى اختيار أسماء جديدة على الأسرة لا ينصرف الذهن عند إطلاقها إلى أكثر من شخص. وقد تسأل أحدهم لِمَ سميتَ بهذا الاسم؟ فيقول لك: لأنه نادر في أسرتي. فالأسماء مثل: أوس، وديمة، وسندس، ورناد، ورغد، وأروى، وغدي، كلها أسماء في عائلة واحدة، وليس لأحدها نظير في تلك العائلة.

ثاني عشر: طلب الخفة، والجرس

يقف هذا العامل خلف عدد من الأسماء التي روعي فيها كونها خفيفة على اللسان عند النطق، جميلة الجرس عند السماع. وكثير من الناس حين يطلب أن يقترح عليه بعض الأسماء يشترط أن تكون خفيفة، ومن مظاهر الخفة كون الاسم ثلاثيًّا متباعد مخارج الحروف، جاء في كتاب (المزهر) : (( قال في عروس الأفراح: الثلاثي أحسن من الثنائي والأحادي، ومن الرباعي والخماسي؛ فذكر حازم وغيره من شروط الفصاحة: أن تكون الكلمة متوسطة بين قلة الحروف وكثرتها والمتوسطة ثلاثة أحرف ) ) [2] .

والاسم لفظ لغوي؛ لذا فإن من الناس من يطلب فيه من الفصاحة ما يطلب في غيره من ألفاظ اللغة، ومن شروط الفصاحة (( أن يكون تأليف تلك اللفظة من حروف متباعدة المخارج ) ) [3] ،

(1) قال رسول الله (:(( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) )، انطر: مسلم، صحيح مسلم، 14: 159، الحديث (2131) ،ولكنهم تكنوا.

(2) جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، عناية محمد أحمد جاد المولى، وعلي محمد البجاوي، ومحمد أبوالفضل إبراهيم (القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، د. ت.) 1: 199.

(3) أبومحمد عبدالله بن محمد بن سعيد بن سنان، سر الفصاحة، عناية عبدالمتعال الصعيدي (القاهرة: مكتبة صبيح، 1969م) ،ص54.