عباس في تفسير الآية اختلافا كثيرا على أن الأسانيد عنه صحاح"1.

الثاني: أنه لو كان هذا معنى الآية، لما احتيج إلى ذكره لكونه ظاهرا.

الوجه الثالث: أن المراد بالآية اليتيم إن كان غنيا وسع عليه، وإن كان فقيرا أنفق عليه بقدره 2.

ونوقش هذا الوجه بما نوقش به الوجه السابق.

وأيضا كما قال ابن العربي: "إن الخطاب لا يصلح أن يكون له؛ لأنه غير مكلف ولا مأمور بشيء" 3.

2-حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني فقير ليس لي شيء ولي يتيم، فقال:"كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مبادر 4، ولا متأثل 5" 6."

ونوقش هذا الاستدلال بهذا الحديث: بأنه محمول على ما إذا عمل الولي في مال اليتيم مضاربة، فله الأخذ مقدار ربحه 7.

1 الناسخ والمنسوخ 2/151.

2 المصادر السابقة.

3 أحكام القرآن لابن العربي 1/325.

4 في المصباح 1/38: "بادر إليه مبادرة من باب قعد وقاتل: أسرع".

5 متأثل: أي جامع، يقال: مال مؤثل أي مجموع (النهاية في غريب الحديث 1/23) .

6 إسناده حسن من أجل سلسلة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أخرجه الإمام أحمد 2/186، 215، وأبو داود في كتاب الوصايا / باب ما جاء في ما لولي اليتيم أن ينال من مال اليتيم (2872) ، والنسائي 2/131، وابن ماجه في الوصايا / باب قوله تعالى: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} (278) ، وابن الجارود (952) والبيهقي (6/284) من طرق عن عمرو بن شعيب به.

7 أحكام القرآن للجصاص 2/66.