هذا حديث اختلف في إسناده اختلافًا كثيرًا، وأرجو أن تكون رواية مالك فيه أصح إن شاء الله. اهـ.

وقال أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (المفقود) ص430: (حدثنا أبو أسامة، عن موسى بن عبيدة، عن يعقوب بن زيد، قال كان أصحاب رسول الله"لا يبلغون الروحاء حتى تبح أصواتهم من شدة تلبيتهم) إسناده حسن. رجاله ثقات غير موسى بن عبيدة وهو الرَّبذَي فهو ضعيف في عبدالله بن دينار."

وقال ابن أبي شيبة أيضًا (المفقود) ص431: (حدثنا وكيع، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبدالله، قال: كان أصحاب رسول الله"يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح أصواتهم وكانوا يُضْحُون للشمس إذا أحرموا) ."

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (3/ 408) : =وأخرج ابن أبي شيبة بإسناد صحيح من طريق المطلب بن عبدالله .. إلخ.

قلت: وهو كما قال إسناده صحيح، رجاله ثقات.

وقال البخاري في الصحيح (4/ 14) كتاب الجهاد/باب الارتداف في الغزو والحج حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبدالوهاب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة عن أنس÷قال: كنت رديف أبي طلحة، وإنهم ليصرخون بهما جميعًا: الحج والعمرة).

وترجمه البخاري في موضع آخر بقوله: (2/ 147) باب رفع الصوت بالإهلال/ من كتاب الحج.

وقال ابن أبي شيبة في المصنف (المفقود) ص430: (حدثنا ابن إدريس عن حزام بن هشام، عن أبيه، أن عمر كان يلبي على الصفا والمروة، ويشتد صوته، ويعرف صوته بالليل ولا يرى وجهه) إسناده صحيح، رجاله ثقات. حزام بن هشام هو ابن حبيش الخزاعي ذكره ابن حبان في الثقات (6/ 247) وقال أبو حاتم الرازي_كما في الجرح والتعديل (3/ 298) : شيخ محله الصدق.