فمن ذلك:

عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: "ليس على النساء رمل بالبيت، ولا بين الصفا والمروة"1.

وعنه رضي الله عنه أنه قال: "ليس على النساء سعي بالبيت، ولا بين الصفا والمروة"2.

وعن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت: على النساء رمل؟ فقالت: "أليس لَكُّنَّ بنا أسوة! ليس عليكن رمل بالبيت، ولا بين الصفا والمروة"3.

وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: "ليس على النساء رمل" 4.

واختلف العلماء ـ رحمهم الله ـ في مشروعية الاضطباع والرمل للصبي، وفي مشروعيتهما لأهل مكة، وللراكب والمحمول. وسأعرض لذلك في الفروع التالية:

الفرع الأول: الاضطباع والرمل للصبي.

اختلف العلماء ـ رحمهم الله ـ في مشروعية الاضطباع والرمل للصبي

1 أخرجه الدارقطني 2/295، وابن أبي شيبة 3/151، وأبو نعيم في الحلية 9/36.

2 أخرجه الدارقطني 2/295، والبيهقي 5/48، 84. وقال النووي في المجموع 8/45: "استدل الشافعي ثم البيهقي بما روياه في الصحيح عن ابن عمر ـ ثم ذكره".

3 أخرجه ابن أبي شيبة في مصنّفه 3/151 من طريق ليث عن مجاهد. والبيهقي 5/84 بنحوه من طريق هشام بن عروة عن أبيه.

4 أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 3/151. من طريق ابن أبي ليلى عن عطاء.