فآيات الكتاب .. هذا الكتاب منهج الله في خلقه .. سواءٌ أكان معنى الكتاب جميعَ الكُتُبَ السماويَّة، أو كان معنى الكتاب القرآن الكريم وحده فكلاهما يدل على أن هذا المنهج منهج الإنسان في الحياة، وهو كتابه المقرَّر، فما قولكم بطالبٍ جامعي على مشارف التخرُّج، وبقيت عليه مادَّةٌ أساسيَّة إذا نجح فيها تخرَّج من الجامعة، وإذا تخرَّج دخل في وظيفةٍ راقية، وإن دخل في هذه الوظيفة الراقية كان له دخلٌ كبير أتاح له أن يتزوج، وأن يبني أسرةً، وأن يفعل ما يفعل، فإذا كان قبل الامتحان بيومين، وبدأ يقرأ قصصًا لا علاقة لها بالكتاب المقرَّر ألا يُعدُّ هذا الطالب غبيًَّا؟ يقول لك: هذه الكتب قيّمة، هذه قصص ممتعة، للمؤلِّف الفلاني، نقول له: عندك كتاب مقرَّر إذا قرأته وفهمته تخرَّجت من الجامعة، وضمنت مستقبلك.
كذلك الإنسان في الدنيا، فأنت أي كتابٍ تقرأه، أي شيءٍ تُطالِعَه إن لم يكن له علاقةٌ بالقرآن الكريم، أو بمنهجك في الحياة فهو ضياعٌ للوقت، لذلك دخل النبي عليه الصلاة والسلام إلى المسجد فرأى قومًا متحلِّقين حول رجل فقال:"من هذا الرجل؟"هو يعلم لكن أحبَّ أن يُعَلِّم، قالوا:"هو يا رسول الله نسَّابة"، قال:"وما نسَّابة؟"قالوا:"يعلم أنساب العرب"قال:"ذلك علمٌ لا ينفع من تعلَّمه، ولا يضرَّ من جهله".
[ورد في الأثر]
أي أنه بلا فائدة، فتعلَّم كتاب الله، فيه الحق، فيه طريق الخير، طريق السعادة، طريق النجاة في الدنيا والآخرة.
إذًا:
{تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ}
4 ـ معنى الحكيم:
الحكيم: أي أن كلام الحكيم حكيم، إما أن الحكيم اسمٌ من أسماء الله سبحانه وتعالى ظهر في كلامه، فالإنسان الحكيم كلامه فيه حكمة، والإنسان الأخرق كلامه فيه حمق، فالله سبحانه وتعالى من أسمائه الحكيم، إذًا: كلامه حكيم، وهناك معانٍ كثيرة لكلمة حكيم.