(( إن أطيب الكسب كسب التجار، الذين إذا حدثوا لم يكذبوا، وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا باعوا لم يطروا، وإذا كان لهم لم يعسروا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا ) )
[الجامع الصغير عن معاذ]
فهذا الإنسان حينما يختار حرفة ترقى به، يختار زوجة ترقى به، ينجب أولادًا ويربيهم تربية تجعلهم قرة عين له في المستقبل، هذا إنسان تحرك وفق منهج الله، من أنت أيها الإنسان؟ أنت أعقد آلة في الكون، تعقيد إعجاز لا تعقيد عجز، ولك صانع عظيم، وحكيم، ولك تعليمات التشغيل والصيانة، الآلة الراقية معها تعليمات المصنع، ما من جهة على وجه الأرض أجدر أن تتبع تعليماتها كالجهة الصانعة، لأنها الجهة الخبيرة قال تعالى:
{وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
[سورة فاطر]
إذًا فالذي:
{أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
أنت اجمع الآيات والله لا يهدي القوم الفاسقين، القوم الظالمين، هناك معان كثيرة، تقريبًا اثنتا عشرة آية ابحث عنها في المعجم المفهرس، أو في الكمبيوتر، وحاول أن تبتعد عن هذه الصفات التي لا تؤهل أصحابها إلى بلوغ المنى في الدنيا ولا في الآخرة.
الفطرة و الصبغة و الشرع:
أيها الأخوة الكرام، هناك فطرة، وهناك صبغة، وهناك منهج، الآن الشرع يتوافق مع الفطرة، يتناقض مع الهوى، الإنسان لو أنه لم يستيقظ على صلاة الفجر أعطى جسمه راحته الكاملة، لأنه ترك صلاة الفجر يحس بانتقاض، فهذا العمل تناقض مع فطرته، وتوافق مع شهوته، الحب النوم أو الاستمرار في الفراش، إذًا:
{لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}