{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}
[سورة الكهف]
فأنت في هذا العمر المحدود ينبغي أن تستوعب الحق ليكون الحق مقياسًا، فنحن عندنا قضبان تستخدم كمتر، قد يكون هناك مليون قضيب، أحدها متر وسنتيمتر واحد، و الثاني ستة و ثمانون مترًا، والثالث متر وعشرة سنتيمترات، نحن عندنا متر نظامي مودع في مكان أمين، دقيق، على مستوى الميليمتر، هذا المتر هو المقياس، فالحق مقياس، وما سواه باطل.
أنا أتمنى للمرة الثالثة أن يجهد أحدنا في أن يستوعب الحق، إن استوعبه كل شيء يقيسه عليه، ما جاء في الكتاب والسنة هو الحق، لكن كتوسع صغير أرى الحق دائرة تتقاطع فيها أربعة خطوط، الخط الأول، الخط الثاني، الخط الثالث، الخط الرابع، الخط الأول: النقل الصحيح، لماذا أقول نقل صحيح؟ لأن هناك نقلًا غير صحيح، حديث موضوع، كل الناس هلكى، هكذا؟ قال إلا العالمون، و العالمون هلكى، كيف؟ قال: إلا المخلصون، والمخلصون هلكى -لم يبقَ أحد- قال: هذا الحديث وضعته الزنادقة للتيئيس، يكفي أن تقرأ مثلًا أن أحد كبار العلماء لأربعين عامًا صلى الفجر بوضوء العشاء، أنت جرب هل تستطيع أن تبقي يومين من دون أن تنام؟ ليس صحيحًا، هذه القصة تبعدك عن الدين، الدين واقعي.
(( والله إني لأخشاكم لله ) )
هكذا يقول النبي الكريم:
(( أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) )
[متفق عليه عن أنس]