{لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}
هذا جزاء المجرمين:
فراش وثير، الناعم، اللين بجهنم،
{لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ}
الغطاء الذي فوقهم
{غَوَاشٍ}
أي جهنم، جهنم تغشاهم من تحتهم، ومن فوقهم، ومن أمام، ومن خلف، ومن ميمنة وميسرة، ومن فوق وتحت.
الآية:
{لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ}
من تحتهم جنهم تحرقهم، ومن فوقهم النار تلسعهم، من تحتهم ومن فوقهم، لكن في آيات أخرى ومن أمامهم ومن خلفهم، وعن يمينهم وشمالهم، ومن فوقهم ومن تحتهم.
الآية:
{وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ}
(سورة التوبة الآية: 49)
أحيانا ينشب حريق يتجه باتجاه معاكس، إذا هرب الرجل من الحريق وجد أمامه حريقا، صعد إلى الطابق الثاني وجد أمامه حريق، نزل إلى القبو فوجد الحريق، عن يمينه حريق، عن يساره حريق، هذا وصف.
{لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}
هم ظلموا أنفسهم حينما غفلوا عن ربهم، لما غفلوا عن ربهم ظلموا أنفسهم، ولما تفلتوا من منهجه ظلموا أنفسهم، ولما أساءوا لخلقه ظلموا أنفسهم،
{وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}
ظلم نفسه بأنه ما عرّفها بربها، وظلم نفسه بأنه ما حملها على طاعته، وظلم نفسه بأنه آذى الخلق، وظلم نفسه بأنه بنى مجده على أنقاض الآخرين، بنى عزه على إذلالهم، وبنى غناه على فقرهم، قال:
{وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}
{وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}
الطرف المقابل للمجرمين: إنهم المؤمنون:
{وَالَّذِينَ آمَنُوا}
الطرف الآخر،
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}