يعلم كل شيء، وأنت في قبضته وسيحاسبك، لذلك فإن ذرة عقل تمنعك أن تعصيه، ولا يمكن ذلك، لأنك تعامل المخلوق هكذا، تعامل مخلوقًا من جنسك وهو بشر، وقد لا تحبه، قد تحتقره، لأنه يعلم مخالفتك لهذا القانون، ولأنك في قبضته، وسيحاسبك، لذلك تستقيم على أمره، فإذا كان هذا شأنك مع بني البشر، فكيف ينبغي أن يكون شأنك مع خالق البشر؟ الخواطر كلها يعلمها، النيَّات كلها يعلمها، التطلعات يعلمها، التصميمات يعلمها، الخطط التي ترسمها يعلمها، الذي تقوله ولا تعتقد به يعلمه، الذي تفعله، وتنوي عكسه يعلمه.
لذلك ألا يستحي الإنسان من الله؟"عبدي طهرت منظر الخلق سنين أفلا طهَّرت منظري ساعة".. لا تجعل الله أهون الناظرين إليك، هو ينظر إلى قلبك ..
{يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
(سورة الشعراء)
إذا نظر الله إلى قلبك فإن كان في قلبك السلامة والتواضع، والعبودية ومحبة الخلق، ورغبتك في خدمتهم وهدايتهم، والأخذ بيدهم فهنيئًا لك، أما إذا نظر الله إلى قلبك فإذا كان فيه الحقد والحسد، والضغينة والعداوة، والبغضاء والنيَّات الخبيثة، والرغبة في أن تزول النعم عن الخلق، وأن تأتي إليك، فالويل لهذا الإنسان، ومن أسرَّ سريرةً ألبسه الله إيَّاها.
و الله عزَّ وجل يقول:
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ}
رب النيات ..
قال تعالى:
{وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ}
حبل الوريد: الوريد هو هذا الذي في العنق، و الذي يغذي الدماغ، والذي يأتي من القلب مباشرةً، ولمجرد أن ينقطع هذا الوريد يموت الإنسان، هو جزءٌ من الإنسان، وأقرب شيءٍ إلى الكل بعض أجزائه، أقرب شيءٍ إلى الكل .. (الإنسان) .. أجزاؤه الداخلية، إن أجزاءه الداخلية أقرب شيءٍ إليه من أي شيءٍ خارجيٍ عنه، فأقرب شيء إليك حبل الوريد.