هذا كلام عميق جدًا، هذا الذي ألقى قنبلة على هيروشيما، وأزهق أرواح ثلاثمئة ألف إنسان بلحظة هم سيموتون عاجلًا أم آجلًا، لكن بقي من هذا العمل وزره على صاحبه، وفعْله هذا يشقى به إلى أبد الآبدين، معنى هذا أن فاعل الشر شرٌ من الشر نفسه، وأكبر شر في الأرض ينتهي مع يوم القيامة، مرض عضال ينتهي مع الموت، إنسان فقير مع الموت انتهى فقره، إنسان معذَّب مع الموت ينتهي عذابه؟ ويبقى العذاب الأبدي لفاعل الشر، العمل الصالح تنتهي مشقَّته وأعباؤه، ويبقى ثوابه وخيره إلى أبد الآبدين، والعمل السيِّئ تنتهي لذَّته، وتبقى تبعته ..
{قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ • وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
الله سبحانه وتعالى مالك الملك، وملكيَّة الله عزَّ وجل غير ملكيَّة الإنسان، الله يملكنا ملكًا وتصرُفًا ومصيرًا، أنت قد تملك، ولا تستطيع أن تتصرَّف، وقد تملك المنفعة، ولا تملك الرقبة، وقد تملك الرقبة والمنفعة، ولا تملك المصير، لكن الله سبحانه وتعالى إذا وصف نفسه بأنَّه مالك الملك فهو يملك خلقًا وتصرُّفًا ومصيرًا ..
{وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
أي أنت من ملك الله، معنى من ملك أنك لا تستطيع أن تتفلَّت من قبضته، اعتقد ما شئت، وافعل ما شئت، لكنك في قبضته، والآن أعطاك حريَّة اختيار، جعلك مختارًا ..
{وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ}
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ