لذلك فالمؤمن كلما ارتقى إيمانه أُرْهِفَت أحاسيسه، كلما ارتقى إيمانه تعامل مع الله تعاملًا صادقًا، كلما ارتقى إيمانه أصغى أذنه.
علامة إصغائك إلى نداء الله توبتك:
الآية الكريمة التالية هي من أروع الآيات:
{إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا}
[سورة التحريم: 4]
علامة إصغائك إلى نداء الله توبتك، علامة الإصغاء التوبة، فإن لم تتب أنت لم تصغِ إلى الله عزَّ وجل، {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ} ، والذي يستمع إلى الحق ولا يستجيب فكأنه ما استمع إليه، وتراهم يستمعون إليك وهم لا يسمعون:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}
[سورة الأنفال: 21]
الضال لا يسمع، مرة ضربت مثلًا أن إنسانًا يقف على كتفه عقرب، والعقرب لدغتها قاتلة في أغلب الأحيان، قاتلة، أجل لدغتها قاتلة، وقال لك رجل: انتبه أيها الأخ العقرب على كتفك، فأنت إن استمعت إلى كلامه وبقيت هادئًا متوازنًا، وابتسمت في وجهه وقلت له: أنا أشكرك على هذه الملاحظة القيَّمة، وأنا ممتنٌ من حرصك على سلامتي. يا ترى أهذا الكلام يدل على أن المتكلم سمع ماذا قال المُنَبِّه؟ لا والله، فما دام بقي هادئًا، وبقي مطمئنًا، وابتسم ابتسامة مجاملةٍ، وقال للذي نبَّهَهُ: أشكرك على حرصك على سلامتي، فهو لم يعرف: ما معنى عقرب؟ ولا عرف أين هي العقرب؟ رغم أنه سمع الكلام ولكنه لم يدرك محتواه، والحق أن مقياس صحة السماع الاستجابة، فهنا:
{إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ}
[سورة التحريم: 4]
طبعًا هنا:
{قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا}