أحيانًا الإنسان يتأثر لبعض الآيات تأثرًّا انفعاليًا، أنت مستسلم لأمر الله، مستقيم على أمر الله، محب لله، جاءت الأمور على غير ما تريد لم تقل كلمة واحدة بل ما زدت عن أن شكرت الله، عن أن حمدته، عن أن رضيت بهذا الذي أصابك الله به، رضيت بقضاء الله وقدره، رضيت بحظك من الله عز وجل، كنت صابرًا صبرًا جميلًا، هذا النبي الكريم قدوة لنا معشر المؤمنين.
{وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ}
كلمة عبدنا أرقى مرتبة، الآن في الجامعات أعلى شهادة الدكتوراه، في أعلى منها أن يكون معه جائزة نوبل بالعرف الحديث، أعلى مرتبة في الأرض في حقل الدين، في علاقة الإنسان بربه، في عالم الحقائق، في عالم القرب من الله، في درجات المؤمنين عند الله، ما هي أعلى مرتبة؟ قال: أعلى مرتبة أن تكون عبدًا لله، العبودية لله تعني أن تكون خالص الانصياع لله، الطاعة مع الانصياع مع الحب مع التوكل مع الرضا، معاني الطاعة، معاني الاستسلام، معاني التفويض، معاني التوكل، معاني الحب، معاني الشوق، إذا بلغت غاياتها، إذا ألغيتَ وجودك، ألغيتَ هوى نفسك فهذا معنى من معاني العبودية، فربنا عز وجل رفع هذا النبي إلى أعلى درجة حينما قال:
{وَاذْكُرْ عَبْدَنَا}
لذلك الإنسان إذا قرأ القرآن وقرأ قوله تعالى: يا عبادي، العلماء قالوا: هذه إضافة تكريم وتشريف، أي أن الله عز وجل كرمنا فنسبنا إلى ذاته.
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا}
[سورة الزمر: 35]
كلمة عباد تعني هنا أن هذا الإنسان عرف عبوديته لله عز وجل وتتحقق بها فانطلق من خلالها.
قال تعالى:
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}
[سورة الأحزاب: 36]