عن الحسن وطائفة.

قال أحمد:"هو ثبت في كل المشايخ""1"، ورُوي عن يحيى القطان أنه قال:"لا أحدث عنه"، وهذا لم يصح"2".

4-"خ م"إبراهيم بن سعد"3":

أ - الذين وثقوه:

وثقه ابن معين والنسائي، وعلي بن المديني، والعجلي، انظر التهذيب: 1/101.

وفيه قول أحمد. وقال ابن عدي:"وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره، وعامتها مستقيمة وأرجو أنه من أهل الصدق"، الكامل لابن عدي، 1/390.

ب- الذين تكلموا فيه:

قال العجلي:"بصري ثقة، وكان يرى القدر ولا يتكلم فيه"، معرفة الثقات للعجلي، 1/199.

جـ- حاصل الأقوال فيه:

الحاصل أنه ثقة. ولو اتّهِمَ ببدعة القدر، فبدعته مردودة عليه، وروايته مقبولة مادام مِن أهل الصدق والضبط.

1 الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 2/299، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 2/96، 2/318.

2 لأن فيه"الكديمي"وهو غير معتمد.

3 ع إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف صح، أبو إسحاق، الزهري المدني.