(339) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المقرئ ، قَالَ: أخبرنا مُحَمّد بن الفضل ابن مُحَمّد بن إسحاق بن خزيمة ، قَالَ: حَدَّثَنَا جدي ، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن حجر ، قَالَ: حَدَّثَنَا مشمعل بن ملحان (1) الطائي ، عن مطرح (2) بن يزيد ، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قَالَ: قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن وأثمانهن حرام ) )، وفي مثل هذا نزلت هذه الآية: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } [لقمان:6] إلى آخر الآية.وما من رجل يرفع صوته بالغناء إلا بعث الله تعالى عليه شيطانين أحدهما على هذا المنكب والآخر على هذا المنكب ؛ فَلاَ يزالان يضربانه بأرجلهما حَتَّى يَكُوْن هُوَ الَّذيْ يسكت )) (3) .

وَقَالَ ثوير (4) بن أبي فاختة عن أبيه عن ابن عَبْاس (5) : نزلت هَذِهِ الآية فِيْ رجل اشترى جارية تغنيه ليلًا ونهارًا (6) .

قوله - عز وجل: { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم …الآية }

[ لقمان: 15] .

(1) انظر: تهذيب التهذيب 10/157.

(2) في ( ص ) : (( مطروح ) ).

(3) إسناده ضعيف ؛ لضعف عَلِيّ بن يزيد .، وعبيد الله بن زخر فيهِ كلام لَيْسَ باليسير . =

= أخرجه الحميدي (910) ،وأحمد 5/252و264،والترمذي (1282) و (3195) وفي علله الكبير (335) ، والطبري في تفسيره 21/60 ، والطبراني في الكبير (7805) . وأخرجه ابن ماجه (2168) مِنْ طريق عُبَيد الله الأفريقي ، عن أبي أمامة وسنده ضعيف.

(4) في ( ب ) و ( ص ) و ( ه‍) : (( ثور ) )وَهُوَ خطأ.

(5) بعد هذا في ( ص ) : (( أنه قَال َ ) ).

(6) أخرجه الطبري في تفسيره 21/63 ، وزاد السيوطي فِي الدر المنثور 6/504 نسبته للفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم .