(50) وأخبرنا أبو بكر التميمي ، قَالَ: أخبرنا أبو الشيخ الحَافِظ ، قَالَ: حدثنا أبو يَحْيَى الرازي ، قَالَ: حدثنا سهل العسكري (1) ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى وعبد الرحيم ، عَن هشام ، عَن أبيه ، عَن عَائِشَة - رضي الله عَنْهَا - ، قالت: أُنزلت هذه الآية في ناسٍ مِنَ الأنصار كانوا إذا أهلوا أهلوا لمناة في الجاهلية ، ولا (2) يحل لهم أن يطوفوا بين الصفا والمروة . فلما قَدِموا مَعَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - في (3) الحج ذكروا ذلك لَهُ . فأنزل الله تعالى هذه الآية . رواه مُسْلِم (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أُسامة ، عن هشام (5) .

وَقَالَ أنس بن مَالِك: كنا نكره الطواف بين الصفا والمروة ؛ لأنهما كانا مِنْ مشاعر (6) قريش في الجاهلية ، فتركناه في الإسلام . فأنزل الله تَعَالَى هَذِهِ الآية (7) .

(1) تقدم هَذَا الإسناد (1) .

(2) في ( س ) و ( ه‍) (( لم ) )، والمثبت من ( ب ) و ( ص ) ، وَهُوَ الموافق لما في العجاب .

(3) لَمْ ترد في ( ب ) .

(5) في ( س ) و ( ه‍) (( عن أبيه ، عن عائشة ) )وَلَيْسَ من منهج المصنف ذكر الإسناد عَلَى هَذِهِ الصورة ؛ بَلْ يقتصر عَلَى موطن الاتفاق بَيْنَ الأسانيد . وانظر: التخريج السابق .

(6) في ( ص ) : (( شعائر ) ).

(7) أخرجه عبد بن حميد (1226) ، والبخاري 2/195 (1648) و 6/28 (4496) ، ومسلم 4/70 (1278) (264) ، والترمذي (2966) ، وابن خزيمة (2768) ، والطبري في التفسير 2/46 ، والطحاوي في شرح المشكل (3939) و (3940) و (3941) والحاكم 2/270 ، وابن أبي داود في المصاحف (100) ، والبيهقي 5/97.