الحاكم"، و"القول المتبع في أحكام الكنائس والبيع"، و"تخريج الأقوال في مسألة الاستدلال"، و"تحرير الأنظار في أجوبة ابن العطار"، و"الأصل في الفصل والوصل"، و"شرح فرائض الكافي ، و" شرح مجمع البحرين"، و"شرح مختصر الكافي" لابن المجدي ، و" شرح جامعة الأصول في الفرائض"، و"شرح ورقات إمام الحرمين"، و"شرح رسالة السيد في الفرائض والفوائد الجلّة في اشتباه الْقِبْلَة"، و"رسالة في الْبَسْمَلَة"، و"رسالة في رفعِ اليدين"، و"تعليق على القصارى في الصّرف"، و"تعليق على شرح العربي في الصّرف" للتفتازاني ، و"تعليق على شرح العقائد"، وأجوبة عن اعتراضات ابن العز على الْحَنَفِيَّة"، و"تعليق على الأندلسية في العروض"، و"شرح مخمسة عبد العزيز في العربية"، و"اختصار تلخيص المفتاح"، و"شرح مناظر النّظر في المنطق"لابن سينا ، و"أعمال في الوصايا ، و" أعمال في إخراج المجهولات"، و"تعليق على تقريب ابن حَجَر"، و"رسالة فيمن روى عن أَبِيه عَن جدِّهِ"، و"غريب أحاديث شرح الأقطع على القُدُوْرِيّ ، وغيرِ ذلك ."
قُلْتُ: طالعتُ من تصانيفِهِ " فتاواه"، و"شرح مختصر المنار"، و"تحرير أقوال في صوم ست شوال"، و"القول القائم"، و"القول المتبع"، و"تخريج الأقوال" ، وغيرَها ، وكلُّها نافعةٌ جدًا .
السَّادسُ والعشرونَ: ذَكَرَ عند ذِكْرِ تخريجِ أحاديث الهدايةِ أن للشيخِ جمال الدِّين يُوسُفَ الزّيلعيّ الحَنَفِي المتوفي سنة اثنتين وسسبعينَ وسبعمئة تخريجًا واسمه"نصب الرّاية لاحاديث الهداية". انتهى معربًا .
وفيه أن الزّيلعيّ هذا هو جمالُ الدِّين عبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ الزّيلعيّ تلميذُ الفخر الزّيلعيّ شارح"الكنز"وغيرَهُ ، نصَّ عليه السّيوطيّ في"حسن المحاضرة"، وغيره على ما بسطُهُ في"الفوائد البَهيَّة في تراجم الْحَنَفِيَّة".