مَالِهِ وَدِيَةُ الرَّابِعِ عَلَى الثَّالِثِ مِنْ مَالِهِ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ جَنَى عَلَى مَنْ بَعْدَهُ فَهُوَ أَخَصُّ فِي جِنَايَتِهِ مِنْ الْحَافِرِ ، وَأَمَّا الْأَوَّلُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَخَصُّ غَيْرَ الْحَافِرِ فَكَانَتْ الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَتِهِ .

( الصُّورَةُ الرَّابِعَةُ ) حَيْثُ يَكُونُونَ مُتَصَادِمِينَ وَلَا تَجَاذُبَ بَيْنَهُمْ وَحَصَلَ الْمَوْتُ بِنَفْسِ الْمُصَادَمَةِ وَلَا أَثَرَ لِلْهَوِيِّ فِي الْبِئْرِ فَنَقُولُ فِيهَا: دِيَةُ الْأَوَّلِ تَكُونُ أَرْبَاعًا عَلَى الْحَافِرِ وَالثَّلَاثَةِ الَّذِينَ بَعْدَ الْأَوَّلِ وَتَكُونُ عَلَى عَوَاقِلِهِمْ جَمِيعًا هُمْ وَالْحَافِرُ وَدِيَةُ الثَّانِي عَلَى الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ لِصَدْمِهِمَا لَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْحَافِرِ ، وَتَكُونُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ عَلَى عَوَاقِلِهِمْ وَدِيَةُ الثَّالِثِ عَلَى الرَّابِعِ عَلَى عَاقِلَتِهِ وَدِيَةُ الرَّابِعِ عَلَى الْحَافِرِ ؛ لِأَنَّهُ لَا صَدْمَ عَلَيْهِ وَلَا جَذْبَ وَتَكُونُ عَلَى عَاقِلَتِهِ .