بِاخْتِيَارِهِ وَهُوَ مُعْسِرٌ لَمْ يَضْمَنْ لِشَرِيكِهِ .

( الشَّرْطُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَكُونَ تَمَلُّكُهُ إيَّاهُ مِنْ دُونِ رِضَاءِ شَرِيكِهِ وَإِنَّمَا تَمَلَّكَهُ ( بِغَيْرِ إذْنِهِ ) فَلَوْ اشْتَرَاهُ بِرِضَاهُ لَمْ يَضْمَنْ لَهُ شَيْئًا ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِهِ أَنْ يُؤَاذِنَهُ لَفْظًا بَلْ لَوْ بَاعَ نِصْفَ عَبْدِهِ مِنْ أَخِ الْعَبْدِ عَتَقَ جَمِيعُهُ وَلَمْ يَضْمَنْ الْمُشْتَرِي لِأَنَّ بَيْعَ الْمَالِكِ كَالرِّضَاءِ بِهِ إذْ لَا فَرْقَ فِي إسْقَاطِ الْحُقُوقِ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالْجَهْلِ ( وَإِ ) ن ( لَا ) تَجْتَمِعْ الشُّرُوطُ الثَّلَاثَةُ بَلْ اخْتَلَّ أَحَدُهَا لَمْ يَضْمَنْ وَ ( سَعَى الْعَبْدُ ) بِقِيمَةِ قَدْرِ حِصَّةِ الشَّرِيكِ حَيْثُ اسْتَوَتْ الْقِيمَةُ وَالثَّمَنُ وَإِلَّا سَعَى بِالْأَقَلِّ وَلَا يَرْجِعُ بِمَا سَعَى وَالْوَلَاءُ لِلسَّيِّدِ سَوَاءٌ ضَمِنَ أَوْ سَعَى الْعَبْدُ .

( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الْبَيَانِ: وَمَنْ مَلَكَ جَارِيَةً وَوَلَدَهَا ثُمَّ حَبِلَتْ مِنْهُ وَادَّعَاهُ ثُمَّ مَاتَ عَتَقَ وَلَدُهَا مِنْ حِصَّةِ أَخِيهِ الْحَمْلِ إنْ وَلَدَتْهُ حَيًّا ، وَيَسْعَى الْعَبْدُ لِبَاقِي الْوَرَثَةِ فِي قِيمَةِ نَصِيبِهِمْ يَوْمَ مَاتَ السَّيِّدُ .

( وَ ) ( السَّبَبُ الرَّابِعُ ) ( انْقِضَاءُ حَيْضَتَيْ أُمِّ وَلَدِ الذِّمِّيِّ بَعْدَ إسْلَامِهَا ) فَإِنَّهَا تَعْتِقُ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا وَكَذَا أُمُّ وَلَدِ الْحَرْبِيِّ ( إنْ لَمْ يُسْلِمْ ) سَيِّدُهَا ( فِيهِمَا ) فَإِنْ أَسْلَمَ قَبْلَ انْقِضَاءِ حَيْضَتَيْنِ بَقِيَتْ عَلَى مِلْكِهِ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ وَإِذَا انْقَضَتْ حَيْضَتَاهَا وَلَمْ يُسْلِمْ سَيِّدُهَا عَتَقَتْ بِمُضِيِّ الْمُدَّةِ وَاسْتَأْنَفَتْ بَعْدَ عِتْقِهَا عِدَّةً أُخْرَى ( وَ ) لَزِمَهَا أَنْ ( تَسْعَى ) لِسَيِّدِهَا بِقِيمَتِهَا يَوْمَ الْعِتْقِ .

( وَ ) ( السَّبَبُ الْخَامِسُ ) ( دُخُولُ عَبْدِ الْكَافِرِ ) الْحَرْبِيِّ ( بِغَيْرِ أَمَانٍ دَارَنَا فَأَسْلَمَ قَبْلَ ) أَنْ ( يُؤْخَذَ ) فَإِنَّهُ يَعْتِقُ وَيَمْلِكُ مَا مَعَهُ وَلَا وَلَاءَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ مَلَكَ نَفْسَهُ بِالْإِسْلَامِ سَوَاءٌ دَخَلَ دَارَ الْإِسْلَامِ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ الْحَرْبِيِّ أَمْ بِغَيْرِ إذْنِهِ ، وَسَوَاءٌ كَانَ عَبْدًا أَمْ